“很多事情，做了不一定馬上有結(jié)果，但堅(jiān)持下去就會(huì)看到希望。”這句話恰如其分地詮釋了周亞生先生對(duì)書(shū)畫(huà)事業(yè)執(zhí)著追求的韌勁。

從籍籍無(wú)名到作品出現(xiàn)在展廳C位，他成功的背后是“面壁十年圖破壁”的堅(jiān)持與付出。決定一個(gè)人能否成功最重要的因素，可能不是智商，不是情商，不是人脈，而是堅(jiān)持，是毅力。

山河猶自起清風(fēng)

一個(gè)人圍著一件事轉(zhuǎn)，最后全世界都可能?chē)�著你轉(zhuǎn)；一個(gè)人圍著全世界轉(zhuǎn)，最后全世界都拋棄你。

大家似乎都明白這樣一個(gè)簡(jiǎn)單直白的道理，但是真正如周亞生先生這般臨池不輟躬耕踐行的卻甚乏其人！

周先生的山水畫(huà)中透著濃濃古意，傳統(tǒng)筆墨之下蘊(yùn)藏著道法自然的精神氣象，彰顯出周亞生先生對(duì)于山水畫(huà)的理解與實(shí)踐。以濃為厚，以淡為遠(yuǎn)，以秀為骨，以靜為容，這般意境非一般畫(huà)家所能揣摩，非立品高遠(yuǎn)者不可及也。

縱觀周先生的作品，山水畫(huà)以黃公望、沈周為門(mén)徑，淹貫古今名家名作；

花鳥(niǎo)宗法任伯年，旁涉多家，深研一門(mén)，掩關(guān)歷年，在山水、花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域頗有所悟、所得、所破。

信手創(chuàng)作皆有法度，汲古出新，芳華待灼。他以自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，將傳統(tǒng)山水畫(huà)帶入了新的時(shí)代，呈現(xiàn)出了其獨(dú)特的筆墨意境。

周亞生先生的畫(huà)作充溢著對(duì)自然環(huán)境的熱愛(ài)，與自然和諧相處的態(tài)度也被融入到他的藝術(shù)表現(xiàn)中，觀者贊譽(yù)他的作品清新、明快，古樸、淡雅，傳遞出了美好的人性觀，具有強(qiáng)烈的正能量主旋律風(fēng)格。

他的作品往往以場(chǎng)景為基礎(chǔ)，以色彩和構(gòu)圖為手段，充分體現(xiàn)他對(duì)自然、生命和人性的獨(dú)特認(rèn)知。

另外值得一提的是周亞生先生的花鳥(niǎo)畫(huà)，噴薄著生命的躍動(dòng)和青春的靈氣。

他注重花鳥(niǎo)的真實(shí)性和細(xì)節(jié)，給予定格的動(dòng)態(tài)，這種細(xì)致入微的描繪削弱了古典花鳥(niǎo)畫(huà)所殘留的形式主義，更增添了現(xiàn)代藝術(shù)的觸感和氣息。

正因如此，他所畫(huà)的花鳥(niǎo)非常具有靈性和氣息，并且通過(guò)元素組合構(gòu)建了自己的獨(dú)特風(fēng)格，這些元素通常來(lái)自大自然中的動(dòng)態(tài)、氣氛和光線，沒(méi)有任何隨意性和刻意性，完美地展現(xiàn)了大自然存在的真實(shí)面貌。

置身于古往今來(lái)的藝術(shù)時(shí)空之中，透過(guò)時(shí)代變遷的技法更迭，周亞生先生的作品展現(xiàn)出的是中華文化含蓄優(yōu)美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，表現(xiàn)出的是他在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中的汲古出新和獨(dú)具匠心。

在這個(gè)長(zhǎng)于思考、辯證質(zhì)疑，不跟風(fēng)盲從的年齡階段，周亞生先生必將會(huì)創(chuàng)作出更多的得意之作，深化其繪畫(huà)領(lǐng)域中更加純粹的藝術(shù)追求。

藝術(shù)簡(jiǎn)介

周亞生，江蘇徐州人，70年生，書(shū)法、花鳥(niǎo)畫(huà)皆有一定造詣，尤精山水。

山水先后受教于衡水美術(shù)學(xué)院劉棟院長(zhǎng)，西安美院王珊教授。