星云之道

1927-2023

人生九七載 苦難鑄輝煌

第1個十年

磨 礪

一九二七年，星云大師出生于江蘇揚州江都鄉(xiāng)下，童年家境貧寒，艱困度日，從未進過學堂，外婆、母親的勤勞善良、慈悲向佛，給童年星云種下善根佛緣。

小星云十歲出家，當了小沙彌，十五歲授具足大戒。

星云大師在極為嚴苛的叢林教育與艱苦卓絕的生存環(huán)境中，度過了他艱澀的童年與青少年歲月。

一九三七年，日本侵華，國難當頭。年僅十歲的星云大師，隨母親走進“大屠殺”后的南京城，遍尋失蹤的父親，無果。目睹慘絕人寰的種種情景，幼小心靈，留下刻骨銘心痛苦記憶。途經(jīng)南京棲霞寺，遇志開大和尚，小小星云淚別母親，毅然出家，從此，開啟他近九十年的佛門生涯，師承宜興大覺寺，成為臨濟正宗第四十八代傳人。

星云大師早年出家期間，於棲霞山寺所親近的各位名師高僧。左二為星云大師師父一一志開上人。1936

第2個十年

苦 修

少年星云憑著鍥而不舍的艱苦自學，成就了淵博的文化學養(yǎng)，戰(zhàn)亂年代，民不聊生，校園破敗，二十一歲的星云大師臨危受命，出任宜興白塔國民學校校長。

這一時期的星云大師，廣泛涉獵中國古典文學，從《岳飛傳》《三國演義》《水滸傳》到《增廣賢文》......他通讀“雨果”“巴爾扎克”“托爾斯泰”等眾多西方作家的名著，進步的人文思想滋養(yǎng)了青年星云，更使其逐步深入到佛學領域。

一九四九年的江淮大地，戰(zhàn)火連天，星云大師隨“戰(zhàn)場僧人救護隊”，一道登上了駛往臺灣的輪船，惜別家鄉(xiāng)，從此開啟了他海峽彼岸的奮斗人生。

初抵臺灣，舉目無親，窮困的星云大師，曾一度被懷疑為大陸潛臺共產(chǎn)黨人，關押數(shù)月，差點槍決，幾經(jīng)貴人保釋，才得以釋放，度過鬼門關。

星云大師與渡海去臺的大陸法師們留下珍貴合影。(左起第六位為星云大師) 1953

第3個十年

拓 荒

抵臺初期，星云大師為了提升民間對“人間佛教”的認識，首次在宜蘭舉行慶祝游行活動。因臺灣戒嚴時期不容許聚眾，大師勇于挑戰(zhàn)，突破重重困局，率領信眾在宜蘭雷音寺周邊舉行弘法活動，大眾圍觀，熱潮空前。日據(jù)時代走過來的臺灣民眾，從此對中國傳統(tǒng)佛教有了認知，佛教種子在寶島四方傳播開來。

年輕的星云大師舉目無親，一袖清貧，卻在這片曾經(jīng)被日本人統(tǒng)治了半個世紀的土地上，用自己的虔誠、堅定、勇敢與智慧開啟了他偉大的弘法人生。

在臺灣北部宜蘭縣雷音寺，星云大師親自舉行的第一次皈依典禮后的大合影。1953

第4個十年

普 渡

星云大師走遍臺灣的山山水水，古街小鎮(zhèn)，首開“念佛會”“佛教青年歌詠會”先河，首創(chuàng)佛教書刊雜志，用新的形式傳法，將陳舊的佛教大膽改革，致力弘揚“人間佛教”，深得全臺民心，大大推動了民間佛教的興盛。

五十年代初，大師在小小的縫紉機臺板上寫完了《釋迦摩尼傳》《十大弟子傳》《玉琳國師》《無聲息的歌唱》等文學著作以及眾多詩歌、散文。

作為只身來到臺灣的大陸窮和尚，星云大師以他超凡的人格魅力與淵博的佛教學識，很快獲得了臺灣廣大民眾的熱愛與追隨。

星云大師率領宜蘭念佛會青年下鄉(xiāng)弘法。1954

第5個十年

興 教

從五十年代戒嚴時期的臺灣，到二十一世紀的社會激進開放。星云大師一直勇于開拓、鍥而不舍，與時俱進。通過不斷創(chuàng)辦報刊雜志，文教，出版，創(chuàng)立電臺、電視，推行梵唄音樂、藝術展覽等各種現(xiàn)代媒介與文化形式向全社會傳播佛法，凈化人心。

一九六七年，星云大師于壽山寺設立第一所佛學院一一壽山佛學院。從此，星云大師在以后的數(shù)十年間先后舉辦了十七座佛學院、美國西來大學等四座綜合性大學、數(shù)十座佛光中小學與二十多座文物館與美術館.....

星云大師慈悲喜舍，早年在臺灣創(chuàng)立了多所佛光幼兒園、佛光敬老院，云水醫(yī)院......大師的慈心善舉，涉及到文化、藝術、教育、醫(yī)療、慈善等各個領域。

星云大師與佛學院的學生們在一起。1967

第6個十年

奠 基

一九六七年五月十六日，在臺灣高雄舉行了“佛光山”奠基典禮，建寺工程在艱難的條件下破土動工。為了推動“人間佛教”的建設與發(fā)展，造福眾生。星云大師立下宏愿——率領信眾，排除萬難，聚集民間力量，建造一座以中國傳統(tǒng)佛教文化為根基的“佛光山”現(xiàn)代佛寺宏大建筑群。

星云大師在臺灣高雄開創(chuàng)“佛光山”，從零起步，披荊斬棘，艱難開拓，持之以恒，終成偉業(yè)。

星云大師，親力親為，實地設計、勘察高雄佛光山建寺工地。1967

第7個十年

拓 展

八十年代初，敵對了近四十年的臺灣海峽兩岸，終于初顯曙光。星云大師深藏內(nèi)心的一腔“思鄉(xiāng)報國情”終于有了釋放的可能。

一九八九年，星云大師率團五百余眾赴大陸探親弘法，首次拉開兩岸中斷四十年的文化與佛教交流序幕。

時任國家主席楊尚昆、全國政協(xié)主席李先念在人民大會堂親切會見星云大師，高度贊揚。

時任中國佛教協(xié)會會長 趙樸初，親臨機場，熱烈迎接星云大師一行。1989

第8個十年

傳 燈

星云大師一生“以出世的精神，做入世的事業(yè)”。

“文化弘揚佛法，教育培養(yǎng)人才，慈善福利社會，共修凈化人心。”

成為星云大師弘揚佛法的宗旨。

晚年的大師，視力退化，幾乎失明，腿疾不便，心臟搭橋，糖尿病纏身，但依然堅持奔波于全球各地，弘法利生，廣泛創(chuàng)建佛光會，創(chuàng)辦《人間福報》、佛光山“人間衛(wèi)視”，并以“一筆字書法”在全球多國、海峽兩岸，舉行巡展。

“佛光普照三千界，法水長流五大洲”是星云大師一生的慈悲宏愿。大師創(chuàng)建的“國際佛光會”遍布全球一百七十余個國家與地區(qū)，數(shù)百萬眾，為全球最大的華人社團。星云大師開創(chuàng)的臺灣佛光山，門下三百余處寺院與道場，遍及全球。

國際佛光會世界會員代表大會在臺灣佛光山召開，佛陀紀念館前的宏大陣容。(一排圖中為星云大師) 2012

第9個十年

愿 成

邁入九十高齡的星云大師雖然身患疾病，卻依然精神矍鑠，歡喜坦蕩， 四海 云游，弘法渡眾。

星云大師在多個國際場合，總是鏗鏘有力地發(fā)聲：“我有‘一顆中國心’，我是中國人”。期盼中國的強大，樂見海峽兩岸盡早和平統(tǒng)一。星云大師心系中華民族的偉大復興。星云大師是全球華人心中最美的中國人！

星云大師一生悲憫善行，弘法利生，將中國的“人間佛教”弘揚至世界五大洲，從無到有，負重前行，有愿必成，歷經(jīng)半個多世紀的艱難開拓，終于在中國·南臺灣創(chuàng)建成全球最宏大的現(xiàn)代佛教圣地——“臺灣佛光山”，蔚為壯觀，驚艷全球。

臺灣高雄佛光山實圖全景。從左至右 “佛光山寺” “藏經(jīng)樓” “佛陀紀念館”; 總面積達一百多公頃 2017

第10個十年

圓 滿

星云大師用將近一個世紀的奮斗，譜寫了人類歷史上一個偉大中國人的非凡篇章。他是享譽全球的杰出高僧，他是深受國際佛教界四眾弟子敬仰和愛戴的“人間菩薩”。他是人間佛教思想重要倡導者與踐行者，他是偉大的宗教改革家，他讓“人間佛教”與時俱新、深入人心、播撒全球。

星云大師是中國漢傳佛教和中華文化的海外弘揚者、傳播者。他一生秉持佛陀普度眾生的本懷，弘法足跡遍及五洲四海，為中華文化的世界傳播做出了巨大貢獻，厥功甚偉！

星云大師是海峽兩岸關系和平發(fā)展的強力推動者，他不遺余力地促進兩岸宗教和人文交流，始終堅守民族大義，堅定反“臺獨”，強烈支持兩岸和平統(tǒng)一。

星云大師慈悲度眾、為法忘軀的崇高精神與世長存，大師一生的悲、智、愿、行，巍巍功德，流芳千古。

時任中國佛教協(xié)會會長趙樸初曾做出至高的評價：“當初，佛陀未能完成的事，星云大師都完成了！”

臺灣佛光山的“佛陀紀念館”,是安放“佛牙舍利”,紀念佛陀，兼具文化教育、藝術展演、學術交流多功能的現(xiàn)代佛教建筑群。