西沐：要關(guān)注與加強對藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)規(guī)律的研究——寫在《藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論》出版之際

作者:徐朝輝

出版社:中國經(jīng)濟出版社

出版時間:2022年12月

內(nèi)容簡介

藝術(shù)金融的具體研究對象是藝術(shù)品，而藝術(shù)品本身具有非標特性，其價值構(gòu)成既是物質(zhì)性的，更是精神性的。為了探尋中國傳統(tǒng)藝術(shù)品與價值構(gòu)成之間的關(guān)系，本書受道家"一生二，二生三，三生萬物"思想的啟發(fā)，提出了"三向十六觀"的體系框架，即整體選擇三個向度(價值時空向度、價值體用向度、價值氛圍向度)，并將其融合在"十六觀"中(在書中為16章)，對考察對象展開具體探討。每個向度在"十六觀"的闡述中都有不同層面的呈現(xiàn)。在寫作過程中，每一"觀"都從三個維度來分層論述，進而建構(gòu)為"三向十六觀，一觀三維度，一維三層"的體系。從"十六觀"的命題結(jié)構(gòu)來看，其目標是從基礎(chǔ)的邊緣逐漸推進，最終向中國傳統(tǒng)藝術(shù)品價值評估體系的建構(gòu)靠攏。

從整體來看，"三向十六觀"的提出根植于中國傳統(tǒng)藝術(shù)品媒材的豐富性、母題意象的精神性、價值觀的多元性，以及藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)文本的歷時性、共時性和本體詮釋性。這一理論自始至終貫穿于中國傳統(tǒng)藝術(shù)價值發(fā)現(xiàn)過程，探討藝術(shù)品資源資產(chǎn)化、資產(chǎn)資本化、資本證券化這一市場形態(tài)發(fā)展理論的動態(tài)影響。

選題策劃：汪京

責(zé)任編輯：孫東健

封面設(shè)計：蘋

作者簡介

作者 徐朝輝

藝術(shù)金融博士，中國民主建國會會員，民建四川省委第九屆政研委委員、第十屆文化藝術(shù)委委員;四川文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院特聘教授;中國藝術(shù)經(jīng)濟研究院研究員，中韓藝術(shù)金融研究院研究員;中國博物館協(xié)會會員，海南省文物研究會會長。主要研究方向為藝術(shù)經(jīng)濟理論、藝術(shù)金融理論、藝術(shù)品本體價值理論。著有《圖解明代瓷器工藝痕跡.青花瓷卷》、《與八卦老爸賞藝術(shù)》系列叢書(五本);在《中國防偽》、《收藏》、《藝術(shù)金融》、《齊魯藝苑》等報刊發(fā)表論文數(shù)十篇 。

名家推薦

作者始終牢牢抓住藝術(shù)品及其資源價值發(fā)現(xiàn)這一主線，把創(chuàng)作者、藝術(shù)品、價值發(fā)現(xiàn)者、投資者納入互融共享的價值發(fā)現(xiàn)體系與結(jié)構(gòu)中。書中所提出的 “三向十六觀” 模型為藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論建構(gòu)了相應(yīng)的路徑，具有前瞻性和實用價值。作者又從統(tǒng)計建模的視角出發(fā)，將藝術(shù)價值發(fā)現(xiàn)文本中的關(guān)鍵術(shù)語進行數(shù)字化、模塊化分析，把藝術(shù)品的經(jīng)驗信息、認知信息、統(tǒng)計數(shù)據(jù)信息融合在藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)性建構(gòu)中，為藝術(shù)品的價值管理、價值實現(xiàn)提供了基礎(chǔ)性支撐，這也是本書理論建構(gòu)的一個最大特點。

by 中國藝術(shù)經(jīng)濟研究院(李可染畫院)

院長、研究員，博士生導(dǎo)師 西沐

對藝術(shù)品本體的價值構(gòu)成進行探討，需要立足系統(tǒng)觀念，以藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)為工具從本體價值要素的維度進行多元化、豐富性的體系化建構(gòu)。整體而言，本書從方法論角度來講是創(chuàng)新的，其論述過程中的邏輯結(jié)構(gòu)是清晰的。在論述過程中，作者從對個案材料的分析出發(fā)，通過橫向比對和縱向比對逐步揭示了藝術(shù)品本體的價值要素構(gòu)成，為藝術(shù)金融學(xué)科的建設(shè)提供了另一種維度的前沿性學(xué)術(shù)探討。

by 首都師范大學(xué)教授，長江學(xué)者

博士生導(dǎo)師 寧強

新書推薦

2022年即將結(jié)束，我們也將翻過三年之癢，今日收到徐朝輝博士電話，得知《藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論》一書已經(jīng)正式出版，新書剛收到。祝賀之余，請徐兄拍照一睹為快。并將西沐老師2020年就寫給本書的序言，分享給大家。

西沐：要關(guān)注與加強對藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)規(guī)律的研究

寫在《藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論》出版之際

藝術(shù)品及其資源的價值問題是藝術(shù)品市場、藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)甚或是以此為基礎(chǔ)的藝術(shù)金融發(fā)展過程中的核心問題，更是藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)科建構(gòu)與實踐的重要基礎(chǔ)理論問題，而對藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)本身進行相應(yīng)的系統(tǒng)研究，則是核心的核心，基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，意義重大。

在藝術(shù)金融的研究與發(fā)展過程中，藝術(shù)品及其資源系統(tǒng)化、資產(chǎn)化可以說是一個核心的問題。在藝術(shù)品資產(chǎn)化過程中，藝術(shù)品及其資源的估值是一個最為重要的問題，而估值問題的核心是定價。所以，在這個過程中，有一個非常重要的基礎(chǔ)與前提，即對藝術(shù)品及其資源的價值進行系統(tǒng)發(fā)掘、管理與評判，這是藝術(shù)金融理論研究和實踐探索的一個非常重要的基礎(chǔ)性的核心環(huán)節(jié)。

從目前來看，關(guān)于藝術(shù)品及其資源的定價問題，我們面臨的困難非常多，甚至可以說是藝術(shù)金融發(fā)展過程中面臨的一個非常巨大的瓶頸，無論從理論還是實踐的角度，都是如此。但要突破這個問題，首先面臨的是藝術(shù)品及其資源定價理論基礎(chǔ)的系統(tǒng)建構(gòu)問題。這方面目前我們還處于一個初步的探索階段，相關(guān)的理論體系探索還遠遠沒有完成。其次是數(shù)據(jù)問題，涉及藝術(shù)品及其資源的定價，必須要有相應(yīng)的歷史數(shù)據(jù)和遠期的交易數(shù)據(jù)的支撐保證，如果缺少數(shù)據(jù)的支撐，相應(yīng)的定價工作就是空中樓閣。最后，對于藝術(shù)品及其資源的定價問題，還必須要有相應(yīng)的支撐服務(wù)體系來保證，因為藝術(shù)品及其資源是一種特種資源，其支撐服務(wù)的鏈條比較長，必須要有相應(yīng)的政策、法規(guī)與規(guī)程等綜合性的、系統(tǒng)的服務(wù)體系來保障，這是目前難以做到的一個重要的缺失。

事實上，與以上問題相比較，我們還面對這樣一個重大問題或者是課題：目前，關(guān)于藝術(shù)品及其資源價值本體論的系統(tǒng)研究，還幾乎是一個空白。因為沒有價值本體論的系統(tǒng)研究，就無 法系統(tǒng)揭示藝術(shù)品及其資源價值發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在規(guī)律，藝術(shù)品及其資源的價值與估值問題就無從談起。我們知道，藝術(shù)品及其資源有著非常獨特的特質(zhì)，其價值構(gòu)成也是多樣態(tài)與多層次的。在研究中發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)品及其資源的價值至少由五個部分構(gòu)成：物理價值、藝術(shù)價值、歷史價值、文化價值、市場價值。而對藝術(shù)品價值結(jié)構(gòu)五個部分的分析研究，就成為藝術(shù)品及其資源定價的一個非常重要的理論與實踐分析的基礎(chǔ)架構(gòu)與前提。藝術(shù)品及其資源的特質(zhì)及藝術(shù)品價值的這種結(jié)構(gòu)的特殊性，決定了藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)掘與評判過程是一個價值發(fā)現(xiàn)的過程，其價值的形成、價值發(fā)掘、價值管理與提升，更多的是依靠價值發(fā)現(xiàn)。所以，如何對藝術(shù)品的價值發(fā)現(xiàn)進行系統(tǒng)的研究與管理，是在整個藝術(shù)品價值建構(gòu)過程中一個非常重要的理論基礎(chǔ)。徐朝先生撰寫的這本《藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論》，正是在這一個大的背景和理論研究與實踐的進程中，不斷研究探索而取得的一個重要成果，也是一部在這方面填補空白的研究專著�？梢哉f，這個成果是目前在國內(nèi)關(guān)于藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)這一領(lǐng)域，是一個非常具有前沿性與比較系統(tǒng)的研究探索成果。這一研究與探索，不僅僅使人們更多地關(guān)注藝術(shù)品及其資源的價值發(fā)現(xiàn)問題，也會進一步推動藝術(shù)品及其資源價值發(fā)現(xiàn)理論的建構(gòu)與實踐深化的進程。

縱觀《藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論》這本書，可以看出是徐朝輝先生在全面學(xué)習(xí)藝術(shù)金融博士課程理論、參與實踐考察后的心路總結(jié)，是理論結(jié)合實踐及青花瓷藝術(shù)品投資收藏歷程的一次整體梳理。從書中整體論述過程看，作者始終牢牢抓住藝術(shù)品及其資源價值發(fā)現(xiàn)這一主線，以如何進行價值發(fā)現(xiàn)以及價值建構(gòu)為主軸，貫穿了藝術(shù)品及其資源資產(chǎn)化、資產(chǎn)金融化、證券化的藝術(shù)金融市場發(fā)展進化的不同階段性需求，把創(chuàng)作者、藝術(shù)品、價值發(fā)現(xiàn)者、投資者納入到互融共享的價值發(fā)現(xiàn)體系與結(jié)構(gòu)中。不僅如此，作者還能夠從自身的知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，立足數(shù)字思維和價值互聯(lián)網(wǎng)的客觀需求，提出了藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)及其文本與藝術(shù)品數(shù)字資產(chǎn)建構(gòu)的模塊化問題，體現(xiàn)了理論建構(gòu)的多元化和實踐意義的遞進，避免了空洞而無實際意義的概念性的抽象概述。尤其是書中所提出的 “三向十六觀” 模型，為藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論建構(gòu)了相應(yīng)的路徑，具有前瞻性和實用價值，是藝術(shù)金融在價值發(fā)現(xiàn)領(lǐng)域的一個重要的基礎(chǔ)性研究成果，值得認真關(guān)注。

《藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論》一方面是作者系統(tǒng)學(xué)習(xí)藝術(shù)金融理論過程中，對藝術(shù)品投資領(lǐng)域，特別是青花瓷藝術(shù)品投資實踐的一次直接性體悟。徐朝輝研究探索的優(yōu)點是善于理論結(jié)合實際，進而展開綜合性思考與反思，通過反思來認識目前藝術(shù)市場存在的諸多現(xiàn)象問題，然后以問題為導(dǎo)向來反觀藝術(shù)金融理論及其藝術(shù)市場需求。也就是說，他始終以藝術(shù)市場階段性發(fā)展過程中的存在需求為支點，觀照其間的問題現(xiàn)象去尋找藝術(shù)價值釋放要素，尋找藝術(shù)本體被遮蔽的而與現(xiàn)實語境相適應(yīng)的價值源，并提出在時代語境中的價值釋放維度，其觀點新穎突出，具有創(chuàng)見性。另一方面，從藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)理論體系結(jié)構(gòu)來看，其研究整體貫穿了“三向十六觀”的理論架構(gòu)體系。他把“三向”即“價值時空向度、價值氛圍向度、價值體用向度”分散融合在“十六觀”中，形成了全書的十六個章;而每一章由三個維度的小節(jié)構(gòu)成，整個理論建構(gòu)由四十八個單元節(jié)點構(gòu)成，也就是藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)理論的四十八個模塊。分層論述，層層遞進，觀點明確，闡述清晰。在這些模塊化結(jié)構(gòu)中，始終能感覺到藝術(shù)品市場發(fā)展的結(jié)構(gòu)性需求，進而與藝術(shù)金融的發(fā)展有了深入的基礎(chǔ)性切入。

由于藝術(shù)品及其資源的非標特性，使得藝術(shù)品及其資源的價值計量變得難以實現(xiàn)，也就使得現(xiàn)有的藝術(shù)品價值評估形態(tài)具有不充分性。由于藝術(shù)品市場的持續(xù)發(fā)展，這種不充分性就成為了藝術(shù)品市場、藝術(shù)金融發(fā)展的瓶頸問題，進而影響藝術(shù)品市場的流通性和流通機制建構(gòu)。在《藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論》中，作者提出避開藝術(shù)品與傳統(tǒng)計量學(xué)的正面接觸，轉(zhuǎn)而從中國傳統(tǒng)藝術(shù)品與傳統(tǒng)統(tǒng)計學(xué)原理的融創(chuàng)思維出發(fā)，植入關(guān)鍵術(shù)語傾向值分析概念。從統(tǒng)計建模的視角，把藝術(shù)價值發(fā)現(xiàn)文本中的關(guān)鍵術(shù)語進行數(shù)字化、模塊化分析，把藝術(shù)品的經(jīng)驗信息、認知信息、統(tǒng)計數(shù)據(jù)信息，融合在藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)性建構(gòu)中，為藝術(shù)品價值管理、價值實現(xiàn)提供基礎(chǔ)性支撐，這也是本書理論建構(gòu)的一個最大特點。

我特別贊賞徐朝輝這樣通過掌握系統(tǒng)的基本理論，并在前沿實踐的探索過程中，能夠把實踐中提出的問題、總結(jié)的經(jīng)驗與探索過程中的規(guī)范，進一步梳理與提升，使其升華成一般意義上的理論。這對藝術(shù)經(jīng)濟與藝術(shù)金融這類經(jīng)驗形態(tài)很強的學(xué)科發(fā)展來說，是非常重要的研究與探索路徑。藝術(shù)經(jīng)濟的發(fā)展需要科學(xué)的建構(gòu)，而建構(gòu)又必須要對藝術(shù)品價值，特別是藝術(shù)品及其資源價值進行像《藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論》一書這樣的本體論式的基礎(chǔ)研究。這種研究為系統(tǒng)全面地認知藝術(shù)品及其資源價值發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在規(guī)律提供了基礎(chǔ)與前提，更為藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的發(fā)展建構(gòu)了系統(tǒng)認知與結(jié)構(gòu)性發(fā)展的基石。

當(dāng)然對藝術(shù)品價值這樣一個非常重大的理論與實踐問題進行系統(tǒng)的研究與建構(gòu)，一方面肯定是非常困難與復(fù)雜的;另一方面，其研究過程一定是階段性逐步深入的，不可能一蹴而就，還是需要一個持續(xù)的不斷系統(tǒng)化與深化的過程，后續(xù)的持續(xù)研究非常關(guān)鍵、必要。而徐朝輝的這本《藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)論》，可以說為這種研究開了一個好頭，我們希望以后在這個重要的領(lǐng)域有更多、更深入的研究;也相信，在這一重要前沿領(lǐng)域的系統(tǒng)性研究會不斷出現(xiàn)，共同為推動藝術(shù)品及其資源價值發(fā)現(xiàn)這一重大理論與實踐問題的不斷深化做出貢獻，也為進一步推動藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)、藝術(shù)金融學(xué)的學(xué)科建構(gòu)與理論及實踐的深化拓展，為中國藝術(shù)品價值發(fā)現(xiàn)與中華文化的偉大復(fù)興做出積極的努力與貢獻。

先睹為快

西沐簡介：

西沐，本名賈杲，中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)研究院(上海大學(xué))副院長、教授、博士生導(dǎo)師，中國文化產(chǎn)業(yè)智庫研究中心(陜文投)首席科學(xué)家，包商銀行文化金融顧問、包商銀行國家博士后科研工作站導(dǎo)師,濰坊銀行藝術(shù)金融中心首席研究員，中國民間文藝家協(xié)會理事，中國文藝評論家協(xié)會理事。著有《中國藝術(shù)品市場概論》(上、下卷)、《中國藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)引論》、《中國藝術(shù)品市場批評概論》(上、下卷)、《中國藝術(shù)品市場政策概論》、《中國藝術(shù)品資本市場概論》、《中國藝術(shù)品市場白皮書(2011)》、《中國畫當(dāng)代藝術(shù)30年》等著作;在《自然辯證法研究》、《光明日報》、《科學(xué)學(xué)研究》、《美術(shù)》、《中國美術(shù)》、《哲學(xué)動態(tài)》等報刊發(fā)表論文逾300篇。榮獲首屆中國文藝評論獎(著作獎)、首屆新華網(wǎng)中國收藏年度人物，2013美術(shù)報十大年度人物。

責(zé)任編輯：麥穗兒