中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)先驅(qū)——鄭可研究

連冕 纂述

298.00元

精裝16開(kāi)

978-7-5330-6732-8

《中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)先驅(qū)——鄭可研究》是山東美術(shù)出版社承擔(dān)的2017年國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目。但說(shuō)起最初啟動(dòng)組稿，至少可以追溯到2011年，從組稿、撰寫(xiě)、設(shè)計(jì)到一次次編校直至出版，竟逾十載方才面世，其中苦樂(lè)艱辛，難以言傳。

鄭可1906 年（清光緒三十二年）6 月生于廣州。1927 年起留學(xué)法國(guó)，先經(jīng)里昂中法大學(xué)中轉(zhuǎn)而后正式入讀格勒諾布爾市立工業(yè)美術(shù)學(xué)校、巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院雕塑系、巴黎市立實(shí)用美術(shù)學(xué)校。1934 年學(xué)成歸國(guó)后，被聘為廣東省立勷勤大學(xué)（已并入今華南理工大學(xué)）等校教習(xí)，主要從事雕塑及實(shí)用美術(shù)創(chuàng)作，還創(chuàng)辦、經(jīng)營(yíng)多家工商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)公司、工廠。20 世紀(jì) 40 年代末，鄭可已是蜚聲國(guó)內(nèi)南粵、香港等地，乃至新加坡的雕塑家及設(shè)計(jì)師。

1951 年，應(yīng)廖承志等人的邀請(qǐng)，鄭可在香港變賣(mài)企業(yè)后，攜家眷及機(jī)器、工人遷往北京，滿懷熱情地投身到新中國(guó)的社會(huì)建設(shè)之中，先后在中央美術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）任教。鄭可是新中國(guó)首批重要的設(shè)計(jì)家、雕塑家、教育家、畫(huà)家之一，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和美術(shù)在東方的積極傳播者、開(kāi)拓者，推崇德國(guó)“包豪斯”學(xué)派與法國(guó)雕塑家埃米爾 • 布德?tīng)柕鹊目鐚W(xué)科多元教育、實(shí)踐，為中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)及相關(guān)事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。

鄭可作為中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育的奠基人之一，具有重要的研究意義。他是中國(guó)最早接受德國(guó)“包豪斯”設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)家，具有超前的意識(shí)，超越了他所處的環(huán)境與時(shí)代，他的藝術(shù)教育理念和教學(xué)方法，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)科的創(chuàng)設(shè)和發(fā)展有著舉足輕重的作用。

然而，鄭可先生一生致力于鉆研工藝、培養(yǎng)學(xué)生，他所做的就是“努力告訴年輕學(xué)生前面的路要如何走”，較少著書(shū)立說(shuō)。由于歷史上的各種原因，他甚至沒(méi)有做大作品的機(jī)會(huì)，他說(shuō)過(guò)：“不做大的，小的一樣可以，我要做和可做的事情多了，我最好的作品就是學(xué)生！”這使得本書(shū)編寫(xiě)之初，作者連冕開(kāi)始尋覓文獻(xiàn)時(shí)，遍訪各檔案室、親友和學(xué)生，所得竟不足兩萬(wàn)字。但作者深知對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)研究，“鄭可”的不可或缺，因此孜孜以求，多番采訪鄭先生親屬、弟子，甚而遠(yuǎn)赴鄭可先生學(xué)習(xí)、生活過(guò)的法國(guó)、新加坡等地尋訪查找。

最終本書(shū)除前后的序、跋、目錄、索引、綴輯等，正文核心部分的專(zhuān)冊(cè)、文詞、報(bào)告和講話四個(gè)板塊，搜集、整編鄭先生個(gè)人文字 48 篇、冊(cè)，含共同編譯 1 篇。同時(shí)內(nèi)中穿插了 34 則從民國(guó)至新中國(guó)的輔助篇章，作為參考文獻(xiàn)資料。時(shí)間由 1934 年跨越至 1985 年，涵蓋了鄭先生自法蘭西學(xué)成歸國(guó)后，約半個(gè)世紀(jì)職業(yè)生涯里幾乎所有重要?dú)v史階段。綴輯部分擇取其他作者所撰寫(xiě)、采訪且較具文獻(xiàn)研究?jī)r(jià)值的 18 篇文章，作為輔助研究材料。為令本書(shū)更加豐滿，作者還全面整理了4套聽(tīng)課筆記，配有160余張經(jīng)重新電子化制作的插圖。全書(shū)共有插圖425幅，其中三四十幅歷史照片從未公開(kāi)。

歷經(jīng)幾年的校對(duì)、調(diào)節(jié)，最終成書(shū)70萬(wàn)字，全書(shū)內(nèi)容豐滿、扎實(shí)、周密，且考索有據(jù)、圖文并茂，很多內(nèi)容都是第一手資料，全面地展現(xiàn)了鄭可先生在中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)學(xué)科創(chuàng)建與發(fā)展過(guò)程中所作出的卓越貢獻(xiàn)。

本書(shū)由著名藝術(shù)史學(xué)者杭間教授擔(dān)任策劃并傾情作序。杭間教授于20世紀(jì)80年代求學(xué)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華美院之前身），在光華路校園見(jiàn)過(guò)這位“個(gè)子不高、頭發(fā)花白粗硬”，“戴著黑色寬邊眼鏡”，“背著手，神情嚴(yán)肅地來(lái)往于校園中”的先生。在倡導(dǎo)并主持編輯《中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)思想?yún)矔?shū)》時(shí)，“鄭可”相關(guān)的內(nèi)容是如此之少，以至于該書(shū)編輯部認(rèn)為連編成一本像樣的單卷都很難。連冕在杭間教授的指導(dǎo)下，憑借出色的文獻(xiàn)功底、深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，奔波萬(wàn)里，終于收集到頗成規(guī)模的資料。于是，在《中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)思想?yún)矔?shū)·鄭可文集》之外，杭間教授又策劃并促成了本書(shū)的面世。

本書(shū)裝幀設(shè)計(jì)由曾承擔(dān)杭州G20峰會(huì)和2022年杭州亞運(yùn)會(huì)視覺(jué)設(shè)計(jì)的國(guó)內(nèi)知名平面設(shè)計(jì)師袁由敏、隋煥臣擔(dān)綱。內(nèi)文版式根據(jù)所列文獻(xiàn)的重要程度分為三個(gè)層級(jí)，相應(yīng)改變字號(hào)、排式，形成視覺(jué)上的清晰層次。赭石專(zhuān)色的設(shè)計(jì)元素貫穿始終，富有年代感，與歷史照片搭配和諧。本書(shū)內(nèi)文采取四色加專(zhuān)色的五色印刷，精致耐看，內(nèi)外封面以黑色搭配印金、燙白、壓凹等工藝，厚重沉穩(wěn)、質(zhì)樸大氣，充分貼合圖書(shū)的內(nèi)容風(fēng)格。

總之，本書(shū)內(nèi)容充實(shí)、版式精美，由內(nèi)及外相得益彰，是凝聚了策劃、作者、統(tǒng)籌、編輯、審讀、設(shè)計(jì)師和排版印制人員心血的，經(jīng)過(guò)多年反復(fù)打磨而成的精品之作。

作者簡(jiǎn)介

連冕，教授、博士（2010，清華大學(xué)），中國(guó)美術(shù)學(xué)院博士研究生導(dǎo)師、博士后流動(dòng)站合作導(dǎo)師。主要從事中國(guó)古代藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)史及理論研究，側(cè)重于思想史、制度史、哲學(xué)史及禮經(jīng)、禮制方向，兼顧古代藝術(shù)類(lèi)罕傳文獻(xiàn)整理、中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)史、當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)與設(shè)計(jì)理論引介等工作。合著專(zhuān)著《〈工部廠庫(kù)須知〉基礎(chǔ)研究》，翻譯出版《菲利普•斯塔克》等，編注古籍《〈景德鎮(zhèn)陶錄〉圖說(shuō)》，整理完成《〈工部廠庫(kù)須知〉點(diǎn)�！贰丁刺焖�冰山錄·鈐山堂書(shū)畫(huà)記〉標(biāo)校（暨綜合研究）》，纂述刊行《鄭可研究》《鄭可文集》等10余部專(zhuān)書(shū)，開(kāi)發(fā)制作《〈《天水冰山錄·鈐山堂書(shū)畫(huà)記》標(biāo)校〉綜合檢索數(shù)據(jù)庫(kù)》《〈工部廠庫(kù)須知〉綜合檢索數(shù)據(jù)庫(kù)》等三個(gè)電子數(shù)據(jù)庫(kù)。

內(nèi)文賞析

來(lái)源/山東美術(shù)出版社有限公司