馮建榮|四代翰墨香越中

十三年前,我欣賞過(guò)山陰周氏四代書畫展。十三年后,我很高興應(yīng)邀來(lái)到柯橋,再次欣賞山陰周氏四代的書畫作品展。

這次展覽與十三年前相比,除了展出的周文郁先生、周世昌先的作品更加豐富多彩之外,還有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)。一是山陰周氏第三代周英杰先生,經(jīng)過(guò)十三年的積淀,其書法已經(jīng)達(dá)到了人書俱老的境界。二是第四代鵬程君,經(jīng)過(guò)十三年的歷練,其書法也從當(dāng)年的稚嫩,走向了成熟,展現(xiàn)了新貌。因?yàn)橛辛诉@些變化,便使得本次展覽對(duì)于面上的書壇、當(dāng)今的書界,具有了非同尋常的意義。

周氏四代合作作品
第一,書畫世家的形成,非常之艱難。唯其如此,便顯得尤為難能可貴,彌足珍貴。中華書法,博大精深,若非口授心傳,很難達(dá)到旨?xì)w。這也是中國(guó)書畫史上書畫之家、書畫世家經(jīng)常出現(xiàn)的重要原因。但是,近代以來(lái),這種情況似乎發(fā)生了很大的變化,這或許跟社會(huì)風(fēng)氣的浮躁有著很大的關(guān)系。而山陰周氏一族,四代初心未變,一脈家風(fēng)相承,以堅(jiān)定的文化自信、自覺的書畫堅(jiān)守、執(zhí)著的藝術(shù)追求,孜孜矻矻,代代相傳,終成今天之書畫世家。這種現(xiàn)象,是很值得人們予以重視、予以研究、予以總結(jié)、予以推廣的。

周文郁作品
第二,書法有“法”,書法要“守法”。以漢字為基礎(chǔ),是書法的基本法;筆法、墨法、章法,是書法的專門法。書法從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),是一門繼承與創(chuàng)新的藝術(shù)。書法要發(fā)展,繼承與創(chuàng)新是必須的;在繼承與創(chuàng)新的過(guò)程當(dāng)中,遵守這些基本法與專門法,也是必須的。如果違反了以漢字為基礎(chǔ)的基本法與幾千年傳承下來(lái)的筆法、墨法、章法這些專門法,書法就會(huì)成為“無(wú)法無(wú)天”的亂書、丑書,就會(huì)走入歧途。在這個(gè)方面,山陰周氏四代無(wú)疑給書壇提供了可資借鑒的守正創(chuàng)新的好經(jīng)驗(yàn)。

周世昌作品
第三,書法是技術(shù),但更應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)。把字寫得好看,讓人看上去舒服,給人以美的享受,這是技術(shù)層面的問(wèn)題。但是書法僅僅停留在這個(gè)層面,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)當(dāng)向著藝術(shù)的方向去努力。這就需要我們的書家們,善于以自己特有的表現(xiàn)形式,將自己特有的思想、特有的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。書家們當(dāng)然可以抄錄唐詩(shī)宋詞、名人警句等,但是書家們更應(yīng)當(dāng)表達(dá)自己特有的、真實(shí)的思想情感、語(yǔ)言文字。如果將自己特殊的思想內(nèi)容與特殊的表現(xiàn)形式結(jié)合起來(lái),就可以使書法錦上添花,更好地發(fā)揮教化人民的作用。這次山陰周氏四代作品展中,有不少作品的內(nèi)容,均為作者原創(chuàng),這是很值得贊賞與提倡的。只有內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的作品,才是藝術(shù)。紹興的書家們,身在書法故鄉(xiāng),身在書法圣地,理應(yīng)在這個(gè)方面帶好頭,作好表率。周英杰作品


周英杰作品
正是基于上述三個(gè)方面的原因,我欣然地接受了周英杰與周鵬程父子的邀請(qǐng),為他們的作品集撰寫了序言。今天,我又欣然來(lái)到這里,向大家表達(dá)我對(duì)他們這次展覽的一些基本想法,以求教于作品的主人與各位賓客。其中講得不妥的地方,請(qǐng)大家多多批評(píng)指正。




周鵬程作品
新年元旦快到了,祝大家新年一切順心!祝展覽圓滿成功!

本文根據(jù)作者2020年12月20日上午在柯橋美術(shù)館舉辦的“濂溪淵遠(yuǎn)--山陰周氏四代書畫作品展”開幕式上的講話錄音整理而成。
責(zé)任編輯:麥穗兒