主辦：南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館

策展兼學(xué)術(shù)支持：陳孝信

特邀批評家：賈方舟、王家新、鄧平祥

展覽時(shí)間：6月18日-6月29日

展覽地點(diǎn)：南藝美術(shù)館四號展廳

展覽前言

申偉光在中國當(dāng)代藝術(shù)史上具有特殊性意義，其藝術(shù)所體現(xiàn)出的精神品格足以使他在當(dāng)代藝術(shù)史上獨(dú)樹一幟。

從上個(gè)世紀(jì)八十年代至今，可謂是三十磨一劍。我把申偉光藝術(shù)的精髓概括為了“九個(gè)字”：

一是“創(chuàng)造性”：申偉光的每一件作品都是與眾不同、獨(dú)一無二的。他的圖式既不具象也不抽象，也不是傳統(tǒng)的意象。我稱之為“擬象”，還是一種帶有象征意味的擬象——這便是他在創(chuàng)造性意識方面的成就。

二是“精神性”：30多年的創(chuàng)作實(shí)踐，真真切切地印證了他內(nèi)心所具有的信仰的力量和他對人類理想的執(zhí)著守望。他的藝術(shù)既體現(xiàn)了單純的豐富又做到了有厚度的深刻。在他的每一件作品中，都可以看到這么一個(gè)過程：不斷地生發(fā)、展開、糾結(jié)、平衡，最終歸于圓融、和諧，既有陽剛之氣，又有正大氣象。

三是“超驗(yàn)性”，或者說帶有一種神秘性。我理解的“超驗(yàn)性”和“神秘性”與經(jīng)驗(yàn)有關(guān)但又不是經(jīng)驗(yàn)的，與理性有關(guān)但又不是理性的，與非理性有關(guān)但又不是非理性的。它們與本性、心源有關(guān)，又與自然、宇宙、天地的本源有關(guān)，是向內(nèi)求和向外求的一種合一性。

本展是繼2014年北京·今日美術(shù)館個(gè)展之后的又一次里程碑性的重要展示。除少數(shù)幾件舊作外，大多數(shù)都是第一次公開露面的新作。新作較之以前的作品更加隨性多變，自然流暢。

這一份閱讀的喜悅愿與大家分享!

是為序。

陳孝信

2015,6,5，于草履書齋

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