世代傳承永續(xù)利用是“后申遺”時(shí)代的關(guān)鍵
絲綢之路申遺
絲綢之路申遺
中國文物網(wǎng)訊 2014年即將結(jié)束,在這一年里,在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域我們?nèi)〉昧死劾鄞T果,其中最值得國人驕傲的是大運(yùn)河和絲綢之路的成功申遺。一條是現(xiàn)存世界最長(zhǎng)的人工運(yùn)河,一條是世界最長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)線路。大運(yùn)河與絲綢之路的申遺成功,凝聚了幾代人努力奮斗的結(jié)晶。在中國文物網(wǎng)聯(lián)合各大門戶網(wǎng)站舉辦的一年一度的“十大文物事件”評(píng)選中,“大運(yùn)河與絲綢之路成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄”毫無疑問入選提名事件之中。
2014年6月22日,在卡塔爾首都多哈召開的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上宣布:中國大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄,成為中國第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。與此同時(shí),由中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目也正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,至此中國的世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)47項(xiàng),僅次于意大利,穩(wěn)居世界第二。
世界申遺行動(dòng)始于1976年,雖然中國在1986年才有了“零”的突破,但憑借文明古國的優(yōu)勢(shì),中國的世界遺產(chǎn)數(shù)量在近二十年內(nèi)迅速上升至世界第二位。在申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄方面,從2001年昆曲被列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄開始,中國申報(bào)世界級(jí)非遺項(xiàng)目,位居世界第一。
近二十年來,中國在申報(bào)世界遺產(chǎn)方面取得了豐碩的成果,我們不僅擁有47項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)名錄,還有38項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。中國成功申遺,體現(xiàn)出世界對(duì)于中國文化價(jià)值以及文化保護(hù)工作的充分認(rèn)可,具有積極意義;但另一方面,申遺成功之后對(duì)文化遺產(chǎn)過度開發(fā)的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),令人擔(dān)憂。所以,申遺成功之后,如何保護(hù)與有效利用文化遺產(chǎn)成為“后申遺”時(shí)代的關(guān)鍵。
申遺不是最終目的 最終目的是加強(qiáng)保護(hù)
文化遺產(chǎn)數(shù)量固然重要,但最重要的不是數(shù)量,而是保護(hù)。申遺不是最終目的,最終目的還是加強(qiáng)保護(hù),實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)成果共享。
文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司前副司長(zhǎng)屈盛瑞強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)全國文化遺產(chǎn)成果共享,共同培養(yǎng)和創(chuàng)造我們美好的精神家園。五千多年的悠久歷史文化的傳承,成為我們民族的精神之魂,成果之魂,我們要深入挖掘具有濃郁地域特色、民族特色,具有較強(qiáng)代表性和較高歷史文化和科學(xué)架構(gòu)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目作為共享項(xiàng)目,有計(jì)劃地拓展、開發(fā)和利用,讓全人類共享。
中國人民大學(xué)法學(xué)院文化遺產(chǎn)法研究所所長(zhǎng)王云霞認(rèn)為,最關(guān)鍵的問題是要弄清楚申遺的本質(zhì)是什么。申遺是為了要把那些世界上最珍貴的文化和自然遺產(chǎn)用更高的標(biāo)準(zhǔn)保護(hù)起來,是為了提醒當(dāng)?shù)卣谋Wo(hù)職責(zé),讓專業(yè)人員更盡職地去保護(hù)人類共同的文化和自然遺產(chǎn),提高公眾對(duì)于世界遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知水平。這在《世界遺產(chǎn)公約》的序言和正文里都有明確規(guī)定。
中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉慶柱也認(rèn)為,歷史是民族的記憶,對(duì)一個(gè)民族、國家來說,有歷史的記憶才會(huì)有凝聚力,而保持這種記憶的方法就是予以保護(hù)。“重申遺、輕保護(hù)”是一種短視行為,各地方政府要保持冷靜頭腦,不要因?yàn)樯赀z成功了就放松保護(hù),不能把重點(diǎn)放在過度開發(fā)利用上,要讓世界遺產(chǎn)的保護(hù)理念深入人心。
申遺是為了世代傳承和永續(xù)利用
申遺的真正目的是用世界的力量共同保護(hù)全人類的遺產(chǎn),使之世代傳承、永續(xù)利用。
在國家文物局原副局長(zhǎng)、中國文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)張柏看來,申報(bào)世界遺產(chǎn)的主要目的有兩個(gè):
第一是為了促進(jìn)遺產(chǎn)的保護(hù),在申遺過程中進(jìn)一步落實(shí)各方面的保護(hù)工作。比如物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺有6條標(biāo)準(zhǔn),需要按照標(biāo)準(zhǔn)去落實(shí)本體保護(hù)和文物環(huán)境整治保護(hù)工作,目標(biāo)是盡可能多地保護(hù)遺產(chǎn)的完整性和原真性。申遺不僅對(duì)保護(hù)有推動(dòng),而且對(duì)展示、管理等工作都會(huì)有整體的推動(dòng)。比如很多遺址類的遺產(chǎn)地,沒有博物館或陳列館、游客中心等,但是要想成為世界遺產(chǎn),必須具備這些設(shè)施。所以推動(dòng)遺產(chǎn)保護(hù)和管理,才是申報(bào)世界遺產(chǎn)的目的。
第二是利用好遺產(chǎn)。我國的文物工作方針是:保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理。這四句話是一個(gè)有機(jī)的整體,不可偏廢,這也是申報(bào)世界遺產(chǎn)的根本意義。在世界各國和我國都有不少實(shí)例,成為世界遺產(chǎn)后,對(duì)保護(hù)、利用起到了很好的促進(jìn)作用。因此從宏觀上看,不能為了申遺而申遺,申遺過程中和申遺成功之后,都要把保護(hù)工作、利用工作做好,努力發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展及民生水平提高中不可替代的作用。
天津大學(xué)建筑學(xué)院黨委書記、博士生導(dǎo)師張玉坤教授表示,對(duì)于文化遺產(chǎn)來說,首先一個(gè)前提應(yīng)是保護(hù),然后才是利用,他不贊成過度開發(fā)的行為。張玉坤稱,文化遺產(chǎn)的開發(fā)也應(yīng)分是怎么樣的開發(fā),是開發(fā)它的文化價(jià)值,還是開發(fā)它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在他看來,合理的開發(fā)應(yīng)是研究文物古建等的文化價(jià)值,不要做經(jīng)濟(jì)開發(fā),包括那種大規(guī)模的在文化遺產(chǎn)方面的旅游開發(fā)。出現(xiàn)這種對(duì)文化遺產(chǎn)和文物古建筑大規(guī)模旅游開發(fā)的現(xiàn)象主要由我們的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)導(dǎo)向所致,這一目標(biāo)致使大家都去開發(fā)旅游項(xiàng)目,把我們的遺產(chǎn)地或者文物古建變成一個(gè)賺錢的對(duì)象。從根源上講,這樣的目標(biāo)設(shè)定本身就存在問題。對(duì)于文化遺產(chǎn)來說,首要的工作應(yīng)是保護(hù),然后再討論怎么發(fā)揮其文化價(jià)值,而不是奔著一個(gè)既定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)去做開發(fā)。
申遺成功只是起點(diǎn),而不是終點(diǎn)。
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38項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目
2014年中國申請(qǐng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄零入選
2014年11月24日至28日,聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第九次會(huì)議在法國巴黎的教科文組織總部舉行,本次會(huì)議對(duì)包括中國彝族火把節(jié)在內(nèi)的46個(gè)申請(qǐng)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目進(jìn)行了審議,最后共批準(zhǔn)將34個(gè)申報(bào)項(xiàng)目列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,同時(shí)批準(zhǔn)3個(gè)申報(bào)項(xiàng)目列入急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,1個(gè)項(xiàng)目列入非遺優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)。中國申報(bào)的非遺項(xiàng)目彝族火把節(jié)落選,保護(hù)非遺政府間委員會(huì)組建、負(fù)責(zé)項(xiàng)目評(píng)估的輔助機(jī)構(gòu)認(rèn)為,申請(qǐng)材料有待補(bǔ)充完善。(責(zé)任編輯:麥穗兒)