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【大美墨韻|青州展訊】暢神一一王曉輝古典山水藝術(shù)特展

減小字體 增大字體 作者:佚名  來源:書畫村網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2016-02-26 15:42:01

策展人:王祥彪

主辦單位:

青州市廣電文化出版局 大美墨韻文化傳媒有限公司

承辦單位:

大美墨韻青州美術(shù)館

展覽時(shí)間:

2016.2.28——2016.3.6

展覽地址:

山東·青州宋城15#1-3號(hào)

電話:15666668028

王曉輝寫意新語境    孫金韜/文

在傳統(tǒng)的語境中,寫意水墨人物畫重傳神尚寫意。所謂重傳神是指畫家在創(chuàng)作時(shí)注重表現(xiàn)對(duì)象物的內(nèi)在精神和氣質(zhì),傳神,人物便活靈活現(xiàn)。晉代顧愷之畫人像不畫眼睛,人詰其故,答:“傳神寫照正在阿睹中”,唯其重要,故要慎重。可見傳神的目的還是要“神似”——一種更深層次的“象”,而這個(gè)“象”相比于淺層次的“象”——形似,應(yīng)更具“雅、典”等氣質(zhì),是文人心目中高級(jí)的“象”。所以,若要重神必先輕形,輕形不意味著忘形,再怎么說神是形中傳出來的,無形神將安出?形到了什么程度才是合適的?以能傳神為度。神是目的,形是手段,當(dāng)然要重神輕形。

其實(shí),顧愷之在這句前面還說過一句重要的語——“四體妍蚩,本無關(guān)于妙處”,但這句話常被人忽略,知者不多,什么意思呢?大意是手腳胳膊的美丑,并不能決定這幅畫的成敗。細(xì)細(xì)品味,原來顧愷之是個(gè)主觀唯心者,他的邏輯是事物的客觀美是不存在的,美不美取決于主觀的觀照。“我思故我在”,我認(rèn)為美的才是美。為我是尊,唯我是從。既如此,那真的就要輕寫形重寫意了。所以說,寫意和傳神是如此如影隨形的兩兄弟也不為過。就這樣,千百年來,中國的文人們?cè)诖酸溽嗔鬟B,樂此不疲。傳自以為是的神,寫一己主觀之意,久之,模式化、類型化,法度等束縛也隨之而來,本來是自由發(fā)抒的審美情趣反被約束起來,他們意識(shí)到了變革的必要,卻無從下手,他們似乎從未想過“形”在他們輕視下,已近乎可有可無了。

上世紀(jì)初,隨著西風(fēng)東漸,素描造型的觀念開始傳入國內(nèi),加之傳統(tǒng)意義的文人階層漸次消失,其所傳之意也逐漸成了無源之水,從而使得美術(shù)從業(yè)者們開始對(duì)寫意人物畫進(jìn)行重新認(rèn)識(shí),并因此來開了現(xiàn)代水墨創(chuàng)作的新時(shí)代。而這些正是王曉輝寫意人物畫創(chuàng)作的文化與藝術(shù)語境。熟悉他的人都知道,王曉輝寫意人物畫創(chuàng)作在當(dāng)代畫壇可謂獨(dú)樹一幟并享有很高聲譽(yù),這不僅因?yàn)橥鯐暂x學(xué)院教育背景賦予他的對(duì)藝術(shù)始終抱有虔誠嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,還因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)的獨(dú)特理解和解讀,而要做到這一點(diǎn),就必須具備手心一致的基本功和深厚的繪畫學(xué)養(yǎng)。碩士出身的王曉輝顯然具備了這些才能。

說起王曉輝寫意人物畫創(chuàng)作,以下兩點(diǎn)是不能不說的。

首先,由于他對(duì)“形”有著深刻而獨(dú)特的理解,所以其創(chuàng)作中“形”的大放異彩就成了可圈可點(diǎn)的獨(dú)到處。

前文說過,古人輕形而不忘形,形若被忘,神安在哉,意安在哉。但是,做為當(dāng)代職業(yè)畫家的王曉輝,顯然對(duì)這種玩票式的文人戲作不甚滿意,也進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。因?yàn)樽鰹橐曈X藝術(shù)而輕視“形”的作用,還能叫造型藝術(shù)嗎?這其中誘發(fā)出的不職業(yè)、不專業(yè)的態(tài)度正成了當(dāng)代改造的對(duì)象。古人看不起畫工而重視文人,文人掌握著話語權(quán),所以廣為傳世的正是那些被元人稱為“戾”家的文人寫意畫,這其中的“形”某種意義講已被概念化、符號(hào)化。與之相對(duì)應(yīng)的就是那些文人獨(dú)有的也被符號(hào)化、概念化的“意”,千人一面,千篇一律。若想有“新意”需表達(dá),相當(dāng)困難。所以石濤說“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,這不僅指審美圖示要有時(shí)代性,也說明筆墨承載的意趣、情感同樣應(yīng)具時(shí)代性。工欲善其事,必先利其器,若想達(dá)新意,必有新語言。語言怎樣革新?必然要從繪畫的核心——“形”上有所突破,怎樣突破?重塑新的造型觀,即弱化形的心理因素,強(qiáng)調(diào)形的客觀物理因素,使造型藝術(shù)真正回歸到“型”上來。于是素描造型也好,色彩造型也好,凡是能使畫更象畫的因素都被王曉輝調(diào)動(dòng)起來。如此一來,畫面生動(dòng)了,風(fēng)格獨(dú)特了,感染力當(dāng)然就更強(qiáng)了。此其創(chuàng)作價(jià)值之一。

其次,就是其作品中表現(xiàn)出的去文人化傾向。

說到去文人化,還是要先說到“先意”,中國文人畫的文人性主要就體現(xiàn)了“寫意”上,寫意者何?畫作的終極解釋為“意”之謂也。筆墨承載者文人意趣,物象被賦予了它原本不具備的象征意義(如梅花本無所謂高潔,荷花也無所謂出污泥而不染中,所有這些品質(zhì)都是被人賦予的),于是,文人的繪畫就不在對(duì)對(duì)象物的表現(xiàn)方面下功夫,而是熱衷于堆積畫面反映的意義,應(yīng)該說,這體現(xiàn)了文人的優(yōu)勢(shì),但過分了,就會(huì)使繪畫淪為概念的傳聲筒,或是圖解概念和理性。在文人畫的傳承中,偏偏就在這方面顯得過分。且不說是否在圖解概念,單就把本不屬于物象本身的那些品質(zhì)搶加給它這種做法就略顯做作。把本不該發(fā)抒的熱情夸大地渲染會(huì)有虛假之嫌。同時(shí)由于一幅畫的終極意義不在于畫面,文人畫家們就逸筆草草地隨意涂抹,任主觀之意的結(jié)果就是畫面效果的不受重視,造型意識(shí)的淡漠。毫無疑問,這很大程度上影響了繪畫的主體性。影響到對(duì)繪畫規(guī)律的本體性摸索。所以若要強(qiáng)調(diào)繪畫的主體性,必先去其文人性。表現(xiàn)在王曉輝寫意人物創(chuàng)作中,就是在強(qiáng)調(diào)造型的重要性的基礎(chǔ)上,努力把讀者的審美注意力吸引到形的刻畫手段上,圍繞對(duì)形的突破來實(shí)現(xiàn)寫意人物所應(yīng)表達(dá)的大意義。而不是喚起讀者對(duì)舊文人那種小情調(diào)與無病呻吟的注意。從而在特定的角度對(duì)寫意人物畫完成當(dāng)代化改造。

藝術(shù)簡(jiǎn)歷

王曉輝,別署清暉。

學(xué)歷背景

1979——1982年,河北輕工業(yè)學(xué)校陶瓷美術(shù)專業(yè)(今河北聯(lián)合大學(xué)美術(shù)學(xué)院)。

1985——1989年,中國美術(shù)學(xué)院國畫系人物專業(yè)。

1992——1993年,中國美術(shù)學(xué)院中國人物畫創(chuàng)作高級(jí)研修班。

1994——1997年,中國美術(shù)學(xué)院,獲碩士學(xué)位。

工作經(jīng)歷

1989——1994年,河北美術(shù)出版社。

1997——2005年,首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

2005年至今,中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院,F(xiàn)為副教授、碩士研究生導(dǎo)師,人物系主任。國立臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)特聘教授,中央民族大學(xué)特聘教授,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授,河北聯(lián)合大學(xué)特聘教授,北京服裝學(xué)院特聘導(dǎo)師,吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院特聘教授,新疆藝術(shù)學(xué)院特聘教授,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

重要出版

作品:《太行秋陽》入編《百年中國畫》畫集;《父老鄉(xiāng)親》入編《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》人物卷。

專著:《筆墨肖像一王曉輝寫生作品集》、《水墨風(fēng)格一王曉輝》、《中國畫壇•六O一代一一王曉輝》、《中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教師課徒稿一線性素描篇》、《中國高等美術(shù)學(xué)院名師素描手冊(cè)•王曉輝一線性素描》、《青花瓷繪一王曉輝》、《名師寫生一王曉輝新疆寫生》、《微水墨》、《大寫意》等二十余部。

重要獎(jiǎng)項(xiàng)

1995年,作品《戰(zhàn)爭(zhēng)曰記》曾獲"正義與和平的禮贊—紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年國際美術(shù)大展"金獎(jiǎng);

2013年,“新華網(wǎng)”中國收藏年度人物評(píng)選,北京最受藏界歡迎的年度藝術(shù)家。

重要展覽

2004年,GaIerie Fraiche畫廊畫展 法國巴黎

2005年,首屆“畫妝——中國戲曲主題藝術(shù)大展” 今日美術(shù)館 中國北京

2006年,第二屆今日中國美術(shù)大展 中華世紀(jì)壇 中國北京

2007年,第22屆亞洲國際美術(shù)展 萬隆美術(shù)館 印尼

2009年,敘事中國——第四屆成都雙年展 中國成都

筆墨肖像——王曉輝寫生新作展 中國國家畫院美術(shù)館 中國北京

2010年,圖像創(chuàng)作與研究——中國書畫作品學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展 中國杭州

2011年,首屆中國杭州中國畫雙年展 浙江省美術(shù)館

中國杭州

2012年,城市·田園——中國美術(shù)館年度學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展

中國美術(shù)館 中國北京

2014年,水墨大同——京臺(tái)藝術(shù)聯(lián)展 長(zhǎng)流美術(shù)館 中國臺(tái)北

節(jié)點(diǎn)·明圓當(dāng)代水墨年度邀請(qǐng)展 明圓美術(shù)館 中國上海

微水墨——王曉輝水墨人物新作展 濟(jì)南大美墨韻美術(shù)館 中國濟(jì)南

新古典——王曉輝傳統(tǒng)水墨山水創(chuàng)作展 北京亨嘉堂 中國北京

微水墨——江蘇國畫院學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展 江蘇國畫院美術(shù)館 中國南京

微水墨——王曉輝藝術(shù)展 朱屺瞻藝術(shù)館 中國上海

大寫意——王曉輝傳統(tǒng)水墨新作展 宇辰美術(shù)館 中國煙臺(tái)

微水墨——王曉輝藝術(shù)展 劉海粟美術(shù)館 中國常州

微水墨——王曉輝藝術(shù)展 中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 中國杭州

微水墨——王曉輝藝術(shù)展 廣州大學(xué)城美術(shù)館 中國廣州

微水墨——王曉輝藝術(shù)展 珠海誠豐美術(shù)館 中國珠海

暢神——王曉輝山水特展 北京北海團(tuán)城美術(shù)館

責(zé)任編輯:麥穗兒

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