桑一田先生的工筆畫《十八羅漢圖》堪稱新時代佛教藝術的瑰寶，其從設計到成畫的過程，充分展現(xiàn)了藝術家高超的技藝和深厚的文化底蘊。

設計巧妙，獨具匠心。在設計階段，深入研究佛教文化，對羅漢的形象和精神特質進行了深入的挖掘。既保留了傳統(tǒng)佛教文化的精髓，又賦予了作品新的時代意義。在設計過程中，巧妙將飛禽，動物，飾物，書籍法器等運用到畫面中并使整幅作品更加豐富和完整。

工筆細膩，形象生動。在繪畫過程中，桑一田先生及一田畫院的老師們運用重彩工筆技法，將十八羅漢的形象刻畫得栩栩如生。他們筆下的羅漢，神態(tài)各異，個性鮮明，既有修行高深的莊嚴，又有普度眾生的慈悲。線條流暢，色彩鮮明，充分體現(xiàn)了藝術家高超的繪畫技藝。再看作品的細節(jié)之處，手腳刻劃細膩，每一個關節(jié)、每一道紋路都清晰可見，仿佛能感受到羅漢們的生命氣息。衣褶自然流暢，仿佛微風拂過，輕輕飄動。筆法縱逸流暢，一氣呵成，毫無拖沓之感。作品雕琢傳神寫照，將十八羅漢的神韻展現(xiàn)得淋漓盡致。

中西合璧，創(chuàng)新突破。在創(chuàng)作《十八羅漢圖》時，巧妙地將中國畫的手法與西方油畫的立體感相結合。深色的背景與羅漢們明暗對比鮮明，使得畫面更具視覺沖擊力。這種創(chuàng)新性的嘗試，使《十八羅漢圖》在藝術創(chuàng)作上獨樹一幟，成為新時代佛教藝術的典范。

每一尊羅漢都獨具風采，骨力老到，仿佛歷經歲月的沉淀，散發(fā)著古樸而深沉的氣息。

十八羅漢，形態(tài)各異，各有千秋。有的拱手開襟，盡顯謙遜之態(tài);有的捋須掏耳，悠然自得;有的手持念珠，沉浸在禪思之中;有的手握書卷，展現(xiàn)出博學睿智。禪杖、缽、塔等諸物，在羅漢們的手中，也仿佛被賦予了神圣的力量。身旁伏虎的羅漢，威風凜凜;戲獅羅漢，霸氣十足;騎象軒昂的羅漢，氣宇非凡;坐鹿沉思的羅漢，寧靜致遠。清矍有神的羅漢，目光如炬;肥胖風趣的羅漢，憨態(tài)可掬;睿智大度的羅漢，胸懷寬廣;凝神專注的羅漢，心無旁騖。個個神采飛揚，面面姿態(tài)可觀，讓人不禁為藝術家的精湛技藝所折服 寓意吉祥，傳遞美好祝愿。作品中的“十八”寓意吉祥、圓滿，承載了人們對美好生活的向往和祝福。《十八羅漢圖》不僅展現(xiàn)了羅漢們的形象和精神特質，更是傳遞了一種積極向上、追求美好生活的信念。觀賞這些作品，讓人心生敬意，對未來充滿期待。

《十八羅漢圖》在設計、繪畫、創(chuàng)新和寓意等方面均達到了極高的藝術水準，堪稱新時代佛教藝術的瑰寶。

品十八羅漢意趣橫生。它不僅是一件精美的藝術品，更是一種心靈的寄托。在忙碌的生活中，偶爾停下腳步，凝視著這些羅漢，仿佛能感受到他們所傳遞的寧靜與智慧。它讓我們在喧囂的世界中，找到一方寧靜的角落，沉浸在藝術的海洋中，感悟人生的真諦。

1 坐鹿羅漢

- 賓度羅跋啰惰阇(坐鹿羅漢)：他曾是印度優(yōu)陀延王的大臣，后出家為僧。傳說他乘坐鹿騎進過皇宮勸說國王學佛修行。他雖證得阿羅漢果，但喜歡賣弄神通，曾因取旃檀缽一事受到佛陀責怪，被罰不入涅槃，住世護法。賓度羅跋啰惰阇尊者像在中國南北朝時的佛教寺院就曾被繪畫供奉。

2 歡喜羅漢

- 迦諾迦伐蹉(歡喜羅漢)：古印度的一位雄辯家，是親耳聽聞釋迦牟尼說法的聲聞弟子，知曉一切善惡法。他認為以眼耳鼻舌身意所得到的快樂是喜，不以眼耳鼻舌身意就可得到的快樂是慶。他原為富家公子，聽釋迦牟尼講法后，茅塞頓開，成為佛教弟子并證得阿羅漢果。他率領五百阿羅漢居住在北方迦濕彌羅國。

3 舉缽羅漢

- 迦諾迦跋厘惰阇(舉缽羅漢)：是一位托缽化緣的行者，常高舉鐵缽化緣，以此聞名。

4托塔羅漢

- 蘇頻陀(托塔羅漢)：是釋迦牟尼佛的最后一名弟子，因懷念佛陀而常手托佛塔。

5 靜坐羅漢

- 諾距羅(靜坐羅漢)：以靜坐修行而知名，過去是武士出身，力大無窮，能搬動任何重物。

6 過江羅漢

- 跋陀羅(過江羅漢)：相傳東印度群島的佛教最初是由他傳去的，他過江似蜻蜓點水。

7 騎象羅漢

- 迦哩迦(騎象羅漢)：原本是一名馴象師，成為和尚后，以象征佛法的象為坐騎。

8 戲獅羅漢

伐阇羅弗多羅(戲獅羅漢)：原是一名獵人，學。后不再殺生，獅子來謝，故而得名。他廣結善緣、常笑不生病。

9 開心羅漢

- 戍博迦(開心羅漢)：出生在中天竺國王家，因對佛陀有強烈的信仰而放棄王位。

10 探手羅漢

- 半托迦(探手羅漢)：是一個路邊生，打坐完經常把手舉起伸懶腰，所以叫探手羅漢。

11 沉思羅漢

- 羅睺羅(沉思羅漢)：是釋迦牟尼的親生兒子，在佛陀十大弟子中，佛法道行居首位。他常沉思瞑想，在沉思中悟通一切，超凡脫俗。

12 挖耳羅漢

- 那伽犀那(挖耳羅漢)：以論耳根清凈聞名，習慣上稱“那先比丘”，也被稱為“龍軍”。

13 布袋羅漢

- 因揭陀(布袋羅漢)：傳說他捉蛇是為了拯救行人，將毒蛇放生后修得阿羅漢果位。他經常背著一個布袋，笑口常開。

14 芭蕉羅漢

- 伐那婆斯(芭蕉羅漢)：出家后常在芭蕉樹下修行，并在芭蕉樹下修成正果。

15長眉羅漢

- 阿氏多(長眉羅漢)：傳說自從出生時就有了兩條長眉，是佛陀的侍者。

16 看門羅漢

- 注荼半托迦(看門羅漢)：是半托迦的弟弟，為人盡忠職守。

17 18 降龍羅漢，伏虎羅漢

- 降龍羅漢和伏虎羅漢(清朝乾隆皇帝認定)：降龍羅漢傳說曾降服了龍王，取回被龍王奪走的佛經;伏虎羅漢則因把齋飯分給饑餓的老虎吃，而與老虎和平相處。

以上十八羅漢簡介，十八寓意吉祥、圓滿，承載了人們對美好生活的向往和祝福。桑一田先生的《十八羅漢圖》不僅展現(xiàn)了羅漢們的形象和精神特質，更是傳遞了一種積極向上、追求美好生活的信念。觀賞這些作品，讓人心生敬意，對未來充滿信心。

責任編輯：麥穗兒