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“墨映心象”紀(jì)君書法墨象藝術(shù)品鑒會(huì)在李可染畫院宋莊院開幕

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增大字體作者：佚名來源：本站整理發(fā)布時(shí)間：2024-05-12 20:43:23

5月11日上午，由李可染畫院宋莊院、濰坊書法家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的“有君堂藝術(shù)沙龍”第4期：“墨映心象”紀(jì)君書法墨象藝術(shù)品鑒會(huì)在李可染畫院宋莊院開幕。來自藝術(shù)界、企業(yè)界、媒體界及有關(guān)方面的嘉賓共70余人參加了本次活動(dòng)。本期沙龍共展出紀(jì)君先生近年來創(chuàng)作的書法、篆刻、特別是具有探索性的墨象藝術(shù)作品共計(jì)80余件。

展廳效果

開幕式上，與會(huì)嘉賓觀賞和品評(píng)了紀(jì)君先生的作品，并圍繞書法藝術(shù)的演進(jìn)與創(chuàng)新、大字書法藝術(shù)創(chuàng)作、紀(jì)君墨象藝術(shù)創(chuàng)新的價(jià)值與意義等主題進(jìn)行了廣泛而深入的交流。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任李一，南京航空航天大學(xué)教授、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)副主任、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)草書學(xué)社副社長(zhǎng)張其鳳，中央文史館書畫研究員、一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)書協(xié)篆書委員會(huì)委員、李可染畫院研究員王德恭，國(guó)家博物館研究館員、古代書法研究所所長(zhǎng)晁岱雙先生，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書法系教授、博士研究生導(dǎo)師李洪智，國(guó)際奧林匹克公共藝術(shù)大會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院名譽(yù)研究員劉恒甫，一耕美術(shù)館館長(zhǎng)、書畫家陳一耕以及山東書法家協(xié)會(huì)原副主席、濰坊書法家協(xié)會(huì)主席紀(jì)君先生等與會(huì)嘉賓在觀展后召開的對(duì)話交流會(huì)上發(fā)言。活動(dòng)由中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院黨委副書記、副教授宗婭琮主持。

觀眾觀展

紀(jì)君先生在開幕活動(dòng)上介紹了自己的創(chuàng)作歷程、創(chuàng)作理念和心得。從事書法學(xué)習(xí)和探索50余年來，紀(jì)君先生高度重視并堅(jiān)持中華傳統(tǒng)書法基本功訓(xùn)練，積累了厚實(shí)的傳統(tǒng)書法藝術(shù)功底。與此同時(shí)，他堅(jiān)持在學(xué)習(xí)前人基礎(chǔ)上融入自己的思想，借古開今，融會(huì)貫通。本次展出作品中，重點(diǎn)呈現(xiàn)了紀(jì)君先生近年來在傳統(tǒng)書法創(chuàng)作的同時(shí)逐步向墨象創(chuàng)作演進(jìn)的藝術(shù)探索路徑和已經(jīng)取得的成果。展覽作品帶給觀眾很強(qiáng)的視覺沖擊力和良好的審美體驗(yàn)。

紀(jì)君老師為觀眾介紹作品

開幕活動(dòng)上，紀(jì)君先生還被聘任為李可染畫院研究員。李可染畫院副院長(zhǎng)兼宋莊院院長(zhǎng)史躍峰代表李可染畫院向紀(jì)君頒發(fā)了聘書。

李可染畫院副院長(zhǎng)史躍峰為紀(jì)君先生頒發(fā)聘書

發(fā)言摘要

李一（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任）

中國(guó)古代受展示空間和紙張制作條件等因素限制，大字比較少，書法精品主要是小字。當(dāng)代社會(huì)為大字創(chuàng)作提供了展示空間，但總體上看書法精品小字多，大字少，大字書法應(yīng)該是新時(shí)代的一個(gè)課題。紀(jì)先生是進(jìn)行大字創(chuàng)作有代表性的一位書法家，看了他的展覽我感覺挺振奮，他的大字創(chuàng)作具有鮮明的個(gè)性，帶給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力。他的作品展現(xiàn)了很大的筆墨彈性，是用大筆大墨來寫大境界，用大開大合來寫大心胸。他的書法非常有傳統(tǒng)功力，特別是對(duì)漢隸、魏碑方面下的功夫較大。在傳統(tǒng)書法領(lǐng)域摸爬滾打幾十年后，紀(jì)君先生開始墨象藝術(shù)探索。他的墨象作品使用的元素比較豐富，既有宿墨、濃墨、焦墨、淡墨這些墨法的運(yùn)用，也有色彩的運(yùn)用，更有現(xiàn)代構(gòu)成，擴(kuò)展和豐富了中國(guó)書法的語言，從而和傳統(tǒng)書法有所區(qū)別，這是紀(jì)先生非常可貴的地方。他的墨象創(chuàng)作主要有兩大類，一類是不脫離漢字，仍然是根據(jù)漢字來創(chuàng)作，這樣的書法仍然保留了漢字的可讀性和可看性。另一類是脫離了漢字，利用漢字的元素，點(diǎn)畫、線條、筆墨，包括色彩，紅黃藍(lán)、紅綠黑這些色彩來創(chuàng)作的他本人稱為墨象的作品。兩類探索都有意義，但我本人還是欣賞不脫離漢字這一路的創(chuàng)作，我覺得紀(jì)先生在這個(gè)方面應(yīng)該進(jìn)一步探索。

張其鳳（南京航空航天大學(xué)二級(jí)教授，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)副主任，中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)草書學(xué)社副社長(zhǎng) ）

日本墨象派在日本也稱為前衛(wèi)派。所謂前衛(wèi)，就是指其用意重在對(duì)本領(lǐng)域固有邊界的沖擊與跨越。但日本墨象派分兩類，一類是把漢字作為前置規(guī)定性，對(duì)書寫漢字這個(gè)邊界心存敬畏；一類是不寫漢字或弱化漢字，意在借助書法元素澆自己塊壘。前者以手島右卿為領(lǐng)袖，后者以比田井南谷為代表。紀(jì)君因?yàn)樯孀阌诙鄠€(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，又具周游國(guó)外博物館的閱歷，因此對(duì)書法的邊界，既有堅(jiān)守的一面，創(chuàng)作了大量具有北碑漢隸意味的作品，同時(shí)又有跨越邊界的沖動(dòng)，因此推出了墨象甚至彩墨作品。在我看來，他對(duì)書法固有邊界的沖擊更像一個(gè)頑童游戲時(shí)聽從自己內(nèi)心感性沖動(dòng)的結(jié)果，而非出于學(xué)理上的理性選擇，但客觀上他卻激活并融合了這些來自于他繪畫、攝影，甚至他對(duì)大自然飄逸的楊柳枝條、墻壁上的屋漏痕、倒影、污漬等觀察體悟所得的經(jīng)驗(yàn)與手法，因此大大拓展和跨越了傳統(tǒng)書法藝術(shù)的邊界。他的墨象創(chuàng)作充滿了書法性的思考，充滿了對(duì)書法元素的敏感探討，不同類型的點(diǎn)、疏密有別的線以及線條的不同走向和恰到好處的運(yùn)用，構(gòu)成了他筆下一個(gè)個(gè)很美的畫面。

王德恭（中央文史館書畫研究員，一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)書協(xié)篆書委員會(huì)委員，李可染畫院研究員）

十多年前就認(rèn)識(shí)紀(jì)君了，那時(shí)他的創(chuàng)作還是比較傳統(tǒng)的。他的書法傳統(tǒng)功力深厚，在我認(rèn)識(shí)的書法家里邊，他屬于年輕一代實(shí)力派書法家，用筆用墨我非常欣賞。他從隸書、漢碑入手，打好了傳統(tǒng)的功底，然后進(jìn)行大字的墨象作品創(chuàng)作探索，今天看到他的這批新作，令我十分震撼，感覺耳目一新。墨象派曾在日本很流行，他們把漢字，尤其是古文字的獨(dú)字、少字作品搞得很大，效果很好，稱之為“墨象”。書法是線條藝術(shù)，是用粗細(xì)不同，長(zhǎng)短不等，濃淡有別的墨線來塑造字型。所謂墨象是用墨來塑造形象，而紀(jì)君創(chuàng)作的作品不但講究墨象、墨形，更主要的強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)神，所謂形神皆備。所以我看到他這次展覽主題為“墨映心象”，我覺得這是紀(jì)君先生把“墨象”升華為“心象”，是他對(duì)大字作品創(chuàng)作又有了更深入的理解。在書法事業(yè)發(fā)展需要大字作品、呼喚大字作品創(chuàng)新的背景下，他通過大字作品創(chuàng)作來表達(dá)他的“心象”。字如其人、書為心畫，紀(jì)先生強(qiáng)調(diào)心象，是他心靈的呼喚，其作品表達(dá)了他的心聲，展現(xiàn)了他的精神世界。所以，他所創(chuàng)造的墨象作品就是他的心象作品。

晁岱雙（國(guó)家博物館研究館員、古代書法研究所所長(zhǎng)）

這一次展覽與我以前在濰坊見到的紀(jì)君書作大不一樣，真的是耳目一新。這個(gè)展覽題目起得太妙了，“墨映心象”、“墨象映心”、“墨象心映”，都是表達(dá)同樣的一個(gè)意思，體現(xiàn)紀(jì)先生提到的繼承與創(chuàng)新的問題。紀(jì)先生借鑒了繪畫、攝影，中國(guó)古代繪畫、西方繪畫、攝影藝術(shù)以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的一些形式，給大家呈現(xiàn)了這么多非常震撼的書作，為我們進(jìn)行繼承與創(chuàng)新提供了一個(gè)思路，樹立了一個(gè)標(biāo)桿，看后深受啟發(fā)。剛才李一老師提到紀(jì)君創(chuàng)作大氣魄、大心胸、大氣象，我也有這種感覺�？吹竭@些作品，有一種“六經(jīng)讀罷方拈筆，五岳歸來不看山”的感覺。

李洪智（北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書法系教授，博士研究生導(dǎo)師）

我看紀(jì)君的書法有三個(gè)感受：一是他已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格，有了個(gè)人的語言。我與紀(jì)君認(rèn)識(shí)十幾年，對(duì)他的作品很熟悉。我主持一個(gè)2023年度國(guó)家藝術(shù)基金的項(xiàng)目“大道同行——中國(guó)書法百人作品校園巡展”，就請(qǐng)紀(jì)君題寫了“大道同行”這四個(gè)字，在山東的中小學(xué)展覽的時(shí)候，將這四個(gè)字做成了廣告牌，并專門印制了一個(gè)幾米長(zhǎng)的橫幅。他的作品表現(xiàn)出一種宏闊的氣象，在這個(gè)大氣象里邊他又有一些自己的小心思，形成了個(gè)人的特色，具有很強(qiáng)的可辨識(shí)度；二是他的作品讓我感覺很自然。他的大字書法明顯是寫碑的，但能寫到非常自然的程度。比如展覽作品中這個(gè)“靈”字，寫到中間三個(gè)“口”的時(shí)候，筆鋒散開了，他干脆就這么寫了，不再重新去描摹，順其自然；三是通過他的作品我能夠讀到他內(nèi)心的細(xì)膩。剛才李一老師講的紀(jì)君作品那種大的格局、大的氣象，我很贊同。而他用墨的枯中見潤(rùn)以及空間處理的細(xì)微之處，也體現(xiàn)了他自己內(nèi)心細(xì)致柔情的一面，這是我欣賞他的作品給我很有力的一種感受。比如我看到這次展覽作品中有一枚“山外山”的印章印象特別深。“山外山”三個(gè)字橫向排列，至少并排有七個(gè)豎畫，那種變化非常之難，但是紀(jì)君能夠很巧妙地把這些豎劃通過變換刀法、殘破等方式處理得各不相同，不但變化多元而且非常自然。所以，我覺得紀(jì)君的外表給人一種山東大漢的粗獷之感，但內(nèi)心感受豐富而細(xì)膩。

劉恒甫（國(guó)際奧林匹克公共藝術(shù)大會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院名譽(yù)研究員）

看完紀(jì)君展覽后整體印象兩個(gè)字：一個(gè)是“大”，一個(gè)是“樸”。紀(jì)君老師人個(gè)兒大，作品字大、印大、氣魄大，同時(shí)他這個(gè)“大”也是他內(nèi)心的博大。這種“大”不僅是外在形態(tài)，也是內(nèi)在精神的一種表達(dá)，是他藝術(shù)底蘊(yùn)平臺(tái)的博大。正象前面老師講的，紀(jì)君老師創(chuàng)作的邊界是不確定的，能在多種藝術(shù)門類之中游走，我想只有這種不確定性，才能激活一個(gè)藝術(shù)行業(yè)真正的墨象形態(tài)。他用筆、用墨本身的形態(tài)跨越能力大。以我們面前這個(gè)“靈”字為例，上面特別重，到下面就已經(jīng)進(jìn)入一種干枯、空靈、只一個(gè)線條的狀態(tài)，他能用書法表達(dá)內(nèi)心的形態(tài)、表達(dá)這種生命的鮮活狀態(tài)，我想這是藝術(shù)。第二個(gè)是“樸”，“樸”和“大”之間是一個(gè)合成，光有“大”也不行。他的字多以漢隸和魏碑為主，那個(gè)時(shí)代的審美傾向就是質(zhì)樸，所以出現(xiàn)了象《張遷碑》樣的作品，非常“樸”“拙”。我覺得這種“樸”不僅是字形態(tài)的樸，也是內(nèi)心的樸。這種“樸”與“拙”、“博”與“大”，和我們時(shí)代的精神、和國(guó)際化的審美再進(jìn)行融合創(chuàng)新，可能會(huì)有一個(gè)新的面目產(chǎn)生。我們這一代藝術(shù)家很不容易，責(zé)任重大。傳統(tǒng)經(jīng)典浩如煙海，如何在歷史長(zhǎng)河之中為我們這個(gè)時(shí)代書寫一筆新的文字很重要。紀(jì)君先生在這方面已有探索和突破，這一點(diǎn)非常難能可貴。一首詩獻(xiàn)給紀(jì)君先生：大象無形樸不雕，胸懷江山氣自豪。自古琴書無專業(yè)，學(xué)問深時(shí)品自高。