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一本書 做成 一百位書寫者 共同完成的“行為藝術(shù)”

減小字體 增大字體 作者:佚名  來源:本站整理  發(fā)布時(shí)間:2024-03-12 15:36:28

 人的身體內(nèi)有多少塊骨頭?

人的骨骼內(nèi)蘊(yùn)藏著怎樣的視覺奇觀?

中國人是如何認(rèn)識(shí)和理解“骨”的?

100幅骨骼顯微攝影圖像

100位普通人的信筆書寫

跨越人生百年

精美的顯微骨像和自由書寫的文本相遇

融合成一本與眾不同的

五洲傳播出版社

最新推出

給我們帶來前所未有的閱讀體驗(yàn)

說“骨”

骨是人和脊椎動(dòng)物體內(nèi)支持身體、保護(hù)內(nèi)臟的堅(jiān)硬組織器官。人從生到死,骨的變化一刻都沒有停止過,我們?nèi)菀卓吹降氖侨蓊、體貌的改變,卻常常不覺藏于皮肉深處的骨的變化。

骨之于生命,可謂默默撐持、忍辱負(fù)重、生死相隨。然而,中國人對(duì)骨卻有截然不同的詮釋和隱喻。

在世俗的生死觀中,肉與骨的區(qū)分,成了生與死、人與鬼的隱喻。《西游記》中的白骨精,更是把骨與邪、毒、魔、妖勾連到極致。“白骨”是何等的恐怖!

不過,中國人對(duì)骨的敬畏和贊揚(yáng)也是無處不在的。比如“鐵骨”“傲骨”“仙骨”“風(fēng)骨”等詞語,常把人帶入一種超凡脫俗的雅境。

骨與書寫的內(nèi)在關(guān)聯(lián)自古有之。在可辨識(shí)的最早的成熟漢字“甲骨文”中,骨即是書寫(刻畫)的載體和材料。魏晉時(shí)期,“骨”與“氣”“力”結(jié)合在一起,形成所謂“風(fēng)骨”,既形容文人士大夫的精神品格,也指書法、繪畫和文學(xué)作品有個(gè)性、有力量。唐代書法家中,顏真卿的字渾厚飽滿,柳公權(quán)的字清秀蒼勁,兩人堪稱楷書的頂峰和典范,在書法史上被稱之為“顏筋柳骨”,傳承至今。

骨之所以還引申指人的品質(zhì)、氣概等,除了因?yàn)樗?ldquo;生”時(shí)對(duì)生命的支撐和保護(hù),還在于它在“死”后對(duì)生命的那份執(zhí)著和堅(jiān)守。據(jù)說如埋在土里,人骨可存留上千年?脊艑W(xué)家通過收集、分析人類遺骨,可以推演出當(dāng)時(shí)人類的生活狀態(tài)和族群變遷。骨的這種死而不屈、執(zhí)意為絢麗人生雕刻時(shí)光留痕的品質(zhì),浸透眷戀、溫情,令人敬畏、感慨。

如果說巖石是地球的“化石”,骨便可以當(dāng)之無愧地被譽(yù)為人的“化石”。

透過顯微鏡,將其放大數(shù)十倍或數(shù)百倍后,骨的萬般風(fēng)姿便赫然顯現(xiàn)。它時(shí)而堅(jiān)硬似鐵,時(shí)而輕柔如風(fēng),時(shí)而熱烈似火,時(shí)而寧靜如水,有的絢爛而張揚(yáng),有的悠遠(yuǎn)而神秘,仿佛演繹了身體和生命的這場迷局,從無到有、由簡至繁、逝水流年,生命里一刻未停止過變化的骨組織,所留下的痕跡是最多的,也是最久遠(yuǎn)的。

百位書寫者

共同完成的“行為藝術(shù)”

風(fēng)骨百年 心筆行書

李鐵軍

至此,要回到《風(fēng)骨》這本書的創(chuàng)作初衷了。當(dāng)我的顯微影像庫中這些表現(xiàn)骨的影像越積越多時(shí),我想以“風(fēng)骨”為題出本畫冊。然而,單純的顯微影像圖冊似乎不足以表達(dá)“風(fēng)骨”二字的豐富內(nèi)涵,于是我便與夫人黃慧萍一起策劃了一種全新的呈現(xiàn)方式。

我們由“骨”聯(lián)想到“字”,由生命聯(lián)想到百年,何不邀請一百個(gè)人,從不滿周歲的嬰兒到百歲老翁,一歲一人,每人書寫一詞或一句(有時(shí)也有兩人同寫相同詞句的情況),文字與骨的顯微影像呼應(yīng)呈現(xiàn),使這本畫冊變成由上百人參與的集體創(chuàng)作?

遠(yuǎn)古 No.1

未脫鈣骨及纖維組織磨片,X40,明視野+ 偏振光,2020

腳印

吳羽希,0 歲

鳥語

脫鈣骨組織切片,X100,明視野,2012

孟令軒,3 歲

除了年齡上的考慮,對(duì)這一百多位朋友的選擇并無特殊,他們就是蕓蕓眾生中的普通人。這樣,便有了不會(huì)拿筆嬰兒的腳印、剛會(huì)拿筆幼童的亂劃、剛會(huì)寫字小朋友的稚筆、青少年學(xué)生的工整筆跡、大學(xué)生和研究生們的激揚(yáng)文字、中壯年朋友們的信手拈來、老年朋友們的老驥伏櫪,還有百歲老人的悠然所樂… …

手稿 No.2

未脫鈣骨關(guān)節(jié)組織磨片,X12.5,明視野+ 偏振光,2019

成長的痕跡

梁子舒,16 歲

長袖No.2

未脫鈣骨組織磨片,X40,明視野+ 偏振光,2020

恰同學(xué)少年

彭湃風(fēng),17 歲

藍(lán)色狂想

未脫鈣骨組織及封片膠磨片,X40,明視野+ 偏振光,2020

皎如玉樹臨風(fēng)前

馮詩淇,18 歲

于是,整理百幅骨骼顯微影像作品和收集百人行書手稿的這段創(chuàng)作過程,演變成一場非常特別的“行為藝術(shù)”。

當(dāng)我們把這些彼此并無特殊關(guān)聯(lián)的筆跡與富于表現(xiàn)力的一百幅顯微圖像放在一起時(shí),我們自己也驚呆了。這個(gè)百人集體所表現(xiàn)出的精神力量,沿歲月長河奔騰流淌,它們與這些風(fēng)姿百態(tài)的骨骼微像交相輝映,構(gòu)成“天地人”奇妙的生命交響!

天書 No.98

未脫鈣骨組織磨片,X100,明視野 + 偏振光,2019

心畫

黃金,36 歲,企業(yè)管理人員

天書 No.38

脫鈣骨組織切片,X40,明視野 + 偏振光,2013

骨勢魏晉

王琦芳,48 歲,酒店經(jīng)理

除了根據(jù)這百幅影像選擇了一百個(gè)對(duì)應(yīng)的漢語詞句外,我們并沒有刻意邀請書法家,也沒有對(duì)書寫者做字體或款式的限定,可謂字無定式、隨心而書,意在突顯“一百個(gè)哈姆雷特”式的個(gè)性表達(dá)。

風(fēng)骨No.51

脫鈣骨組織切片,X100,明視野+ 偏振光,2017

筆陣千里

張春英,53 歲,工程師

天書No.170

未脫鈣骨組織磨片,X40,明視野 + 偏振光,2021

秀骨如碧

陳太輝,57 歲,公務(wù)員

天書No.138

未脫鈣骨組織磨片,X40,明視野+ 偏振光,2020

凡胎濁骨

楊立強(qiáng),64 歲,企業(yè)經(jīng)理

盡管這里我們收集的并不是書法作品,但“字”如其人,百幅行書便是百人天趣,縱跨百歲就是生命劃痕。這些不能稱為“書法”的普通字跡符號(hào),仿佛突然獲得了感人的呼喚能量,一遍一遍地試圖喚醒已沉寂在這些骨骼微像里的生命無聲之音、無形之相。

這,不正是我一直執(zhí)著于有關(guān)生命的顯微攝影創(chuàng)作的初衷嗎?

——摘自《風(fēng)骨》前言

天書No.79

脫鈣骨組織切片,X100,偏振光,2017

與你一起變老

嚴(yán)欣欣,70 歲

風(fēng)骨No.16

脫鈣骨組織切片,X100,偏振光,2013

光陰似箭

崔玉娥,77 歲

秋色漫山 No.2

未脫鈣骨及肌肉組織磨片,X40,明視野+ 偏振光,2019

最美不過夕陽紅

顧如玉,80 歲

風(fēng)骨No.38

脫鈣骨組織切片,X40,偏振光,2016

此心安處是吾鄉(xiāng)

葉秀榮,81 歲

天書 No.189

未脫鈣骨組織磨片,X100,偏振光,2021

雪胎梅骨

李仁杰,83 歲

大山

未脫鈣骨及周圍軟組織磨片,X40,明視野+ 偏振光,2020

壽比南山

黃永全,84 歲

植體的夢想No.15

未脫鈣骨組織和種植體磨片,X40,明視野,2021

脫胎換骨

景淑英,89 歲

天書No.186

未脫鈣骨組織及周圍的新生骨和軟組織磨片,X40,明視野+ 偏振光,2021

長壽時(shí)代

徐永德,95 歲

天書 No.176

未脫鈣骨組織磨片,X100,偏振光,2021

自己的光陰 / 自己的光陰故事

葛殷氏,98 歲 / 劉頤德,98 歲

天書 No.149

未脫鈣骨組織磨片,X100,偏振光,2020

百歲不老

萬國漢,102 歲

在生命和時(shí)間面前,人變得平等和真誠。

天地光陰,匆匆百年。從那一刻,那一天,那一年開始,我們?yōu)檫@本書結(jié)緣相聚。假如你相信因果,就讓我們祝愿有緣人終將一世相伴和廝守。

圖書的前后環(huán)襯,百位書寫者的簽名隱約浮現(xiàn)于頁面之上

本書作者

顯微攝影:李鐵軍

編著:李鐵軍 黃慧萍

責(zé)任編輯:麥穗兒
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