策展語節(jié)選

亦虛亦真

● 莫陽

近200年前 ,現(xiàn)存世界上最早的照片《勒格哈的窗外景 色》在尼埃普斯手中誕生。作為一幅窗外風(fēng)景照 , 畫面看上去一片模糊 , 只能依稀分辨出幾座建筑的輪廓 , 毫無觀賞性可言 。因?yàn)閿z影術(shù)的發(fā)明還處在萌芽階段 , 僅是凝固下這樣的虛影就需要等待十多個(gè)小時(shí)的 化學(xué)反應(yīng)。而后的百多年 ,人們?yōu)榱俗層跋裼商撟儗?shí) , 進(jìn)行了持之以恒的技術(shù)革新。1億像素的攝影器材如今也不算稀奇 , 對(duì)清晰的追求其實(shí)已遠(yuǎn)超日常視覺感知所需。既然如此 , 今天的我們?yōu)槭裁催�要有意追 求"虛"的影像呢?

可以說 , 以寫真為要?jiǎng)?wù)的攝影 ,長(zhǎng)久以來將"真"理解為現(xiàn)實(shí)、真實(shí) ,所以記錄的手法和 對(duì)象都集中于還原客觀世界本來的樣貌 。但對(duì)客觀的執(zhí)意追 求在今天看來也只是另一種鏡花水月。回想我們目之所見 ,風(fēng)中搖曳的枝葉看來是一片虛 影 , 跑動(dòng)中看到身旁的靜物也是虛的 , 被淚水模糊時(shí)眼前更是一片朦朧……如果攝影的目的就是為了要直觀刻錄我們看 到的景象 ,那么"虛"也是一種 "真" ,是對(duì)實(shí)感的反映 ,甚至是對(duì)瞬間真情的著意渲染 。攝影理論家劉半農(nóng)在《半農(nóng)談?dòng)啊分刑岬?, 攝影對(duì)意的抒發(fā)是一種 "被寄藉的東西 , 原是死的 ,但作者把意境寄藉上去之后 ,就 變作了活的" 。在劉先生看來 , 復(fù)寫下的實(shí)物實(shí)景本是死的 , 但攝影者自己的觀看之道、思 維意識(shí)使它們得以活過來 ,擁有新的生命力。

周濤：光的幻化

地球上的任何生命都離不開太陽光的照射，然而人們對(duì)光的認(rèn)識(shí)卻是少之又少，在現(xiàn)有的課本中只是敘述光變色變，卻沒有質(zhì)變這一敘述。實(shí)際上,萬物被光照射后,不但是色變。最有藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值的還是質(zhì)變給人們帶來的新穎感受的沖擊。光變、色變、質(zhì)變的光學(xué)運(yùn)用，在攝影后期中更能體現(xiàn)出攝影藝術(shù)新穎感的沖擊，因?yàn)橘|(zhì)變后的視覺感跨越了人們現(xiàn)有的思想意識(shí)，把人們帶進(jìn)了另一維度的空間，使其感受到了另一個(gè)世界的視覺意識(shí)。

我的攝影顛覆傳統(tǒng)表達(dá)方式，借助和運(yùn)用“印象學(xué)”的原理，在多變的環(huán)境下拍攝到相應(yīng)環(huán)境里的物體和光影，把捕捉到的光影進(jìn)行天馬行空地創(chuàng)作，讓人們從另一個(gè)角度體悟到光影與自然的結(jié)構(gòu)。

責(zé)任編輯：麥穗兒