雅集嘉賓合影

2021年6月27日下午，由北京南山悠然文化有限公司主辦，北京律和古琴研習(xí)社支持的“南山雅集·第一回”暨“南山悠然--王然山水畫品鑒”在南山悠然文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)成功舉行。

雅集現(xiàn)場

中國畫創(chuàng)作研究院研究員、中國美協(xié)會員田茂國先生;人民日報(bào)社人民網(wǎng)頻道主編魯曉東女士;榮寶齋美術(shù)館館長、中國書協(xié)會員王祥北先生;文化部青聯(lián)委員、書法篆刻藝術(shù)委員會委員，國博雅集負(fù)責(zé)人晏曉斐先生;北京古琴研究會理事、北京律和古琴研習(xí)社社長王寧先生;中國非遺藝術(shù)設(shè)計(jì)研究院理事會秘書長、海南積圖科技集團(tuán)藝術(shù)金融平臺負(fù)責(zé)人黃中先生;中煤集團(tuán)法律顧問、博士劉愷女士;中國美協(xié)會員、北京南山悠然文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)藝術(shù)總監(jiān)王然女士;張梅紅女士;鄭博女士;賀玉清女士等嘉賓參加了雅集活動�；顒佑杀本┠仙接迫晃幕�藝術(shù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人陳斐鵬先生主持。

陳斐鵬主持南山雅集并致辭

陳斐鵬先生向嘉賓們介紹了舉辦“南山雅集”的緣由和意義：北京南山悠然文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)旨在為喜歡中國文化藝術(shù)的各界朋友搭建一個放松的學(xué)術(shù)交流平臺，定期邀請具有較高藝術(shù)內(nèi)涵的中青年書畫藝術(shù)家舉辦精品品鑒會，在律和琴社等各界機(jī)構(gòu)的支持下，雅集通過結(jié)合書畫、聽琴、吟誦等形式結(jié)合來展現(xiàn)中華審美風(fēng)范。

王寧先生演奏古琴

王寧先生在雅集現(xiàn)場演奏了《流水》、《酒狂》、《白雪》、《關(guān)山月》等古琴名曲，向嘉賓們介紹了古琴音律的特點(diǎn)，并分享了中國古琴歷史發(fā)展中的一些有意義的故事。

王然女士致感謝辭

王然女士致辭感謝大家來參加南山悠然文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦的南山雅集，感謝大家長期關(guān)注和支持她的藝術(shù)創(chuàng)作，也會創(chuàng)作更多的藝術(shù)精品給大家品鑒交流，并期待大家關(guān)注機(jī)構(gòu)后續(xù)舉辦的活動。

雅集期間，嘉賓們品鑒了王然山水畫，并分享交流了各自在工作生活中文化藝術(shù)的新境和感悟，對本次活動給予了較高評價(jià)，也期待著南山雅集持續(xù)舉辦。

本期南山雅集共展出王然女士最新創(chuàng)作的24幅山水畫作品。王然現(xiàn)為在讀博士研究生，導(dǎo)師袁學(xué)君先生。中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國畫創(chuàng)作研究院院聘畫家，中國畫創(chuàng)作研究院青年畫院藝委會委員，中關(guān)村畫院畫家。

中國國家畫院博士后、美術(shù)評論家王先岳先生 在《泠然希音——王然山水畫的美學(xué)旨?xì)w》一文提到： 南朝謝赫以“氣韻生動”為繪畫第一要義，其中“韻”者，本義乃指聲韻，由此或可溯源繪畫與音樂的密切關(guān)系。 清人王原祁曰： “聲音一道，未嘗不與畫通。 音之清濁，猶畫之氣韻也。 音之品節(jié)，猶畫之間架也。 音之出落，猶畫之筆墨也。 ”這是從藝術(shù)精神的角度，肯定了繪畫與音樂的相通性。 依宗白華之論： “中國的建筑、園林、雕塑中都潛伏著音樂感，即所謂‘韻’。 西方有的美學(xué)家說： 一切的藝術(shù)都趨向于音樂。 這話是有部分真理的。 ”故宗氏論畫，每以音樂術(shù)語出之，如： “天地是舞，是詩(詩者，天地之心)，是音樂(大樂與天地同和)。 中國繪畫境界的特點(diǎn)建筑在這上面……自由瀟灑的筆墨，憑線紋的節(jié)奏、色彩的韻律，開徑自行，養(yǎng)空而游，蹈光揖影，摶虛成實(shí)。 ”青年畫家王然深諳“樂畫一如”之理。 因其生于藝術(shù)世家，從小即兼修音樂與繪畫，后又入京師深造而得名師言傳身教，故其山水畫創(chuàng)作多以悠遠(yuǎn)空靈、清幽玄淡的韻致取勝。 味其畫境，但覺其意彌新，情思微眇，神采浮動，萬物浮游于塵垢之上，充溢噓風(fēng)漱雪的清氣靈韻，恍然似有迷離天籟遄飛其間，泠然希音，不絕如縷，其神韻之緬邈，遠(yuǎn)引若至，臨之已非，適道俱往，引人入于“與碧虛寥廓同其流”的生命靜觀之境......王然山水最可稱道者在于： 其古韻今格的新山水形態(tài)，乃建立于人的自由精神的拓展與生命意識弘揚(yáng)的基礎(chǔ)之上。 —畫家以造化為基源，以心源為烘爐，有效地持守了中國山水固有的宇宙意識、詩性特質(zhì)與人文境界，重構(gòu)了與天地自然對話的精神空間，確證了東方美學(xué)價(jià)值的當(dāng)下意義。 具體言之，王然建構(gòu)了以“氣韻”為精神旨?xì)w、以聲律節(jié)奏為筆墨意蘊(yùn)的“樂畫合一”的美學(xué)觀。 明代陸時雍謂： “有韻則生，無韻則死; 有韻則雅，無韻則俗; 有韻則響，無韻則沉; 有韻則遠(yuǎn)，無韻則局。 ”又云： “物色在于點(diǎn)染，意態(tài)在于轉(zhuǎn)折，情事在于猶夷，風(fēng)致在于綽約，語氣在于吞吐，體勢在于游行，此則韻之所由生矣。 ”依此品味王然山水清逸玄遠(yuǎn)的山水境界，疏影清魂的山水意象，古韻今格的筆墨語言，謂其在神韻悠然的音樂節(jié)律中，庶幾經(jīng)歷了自由精神的拓展與生命意義的輪回，不亦宜乎!

本次王然山水畫作品展至2021年7月26日。 南山 雅集第二期計(jì)劃 于 8月 舉辦。

展廳現(xiàn)場·作品欣賞

                   

 

責(zé)任編輯：麥穗兒