導(dǎo)語：“NFT”或許是2021年上半年的藝術(shù)品最火熱詞。在今年3月，藝術(shù)家 Beeple 的作品《開始的5000天》(The First 5000 Days, 2007-2021)在佳士得紐約拍賣行拍出了6900萬美元的天價，隨后，加密藝術(shù)和非同質(zhì)性代幣(NFT)引發(fā)了現(xiàn)象級的討論和爭議，也將加密藝術(shù)和 NFT 帶入了主流視野的關(guān)注范圍之內(nèi)。

Beeple 《The First 5000 Days》

2021年5月29日，展覽“確實(shí)中的沖擊：上海首屆全球NFT加密藝術(shù)展”在上海油罐藝術(shù)中心一號館開幕，亞洲藝術(shù)品金融商學(xué)院受邀作為學(xué)術(shù)支持單位。在將近500多平方的空間中，策展人杜曦云通過三個章節(jié)，以“雙翼”、“類像”、“奇點(diǎn)”為主題，共展出了國內(nèi)外27位/組藝術(shù)家的90余件數(shù)字藝術(shù)作品。

開幕式上，亞洲藝術(shù)品金融商學(xué)院創(chuàng)始人范勇院長作為致辭嘉賓，首先肯定了NFT作為創(chuàng)新的技術(shù)工具，通過區(qū)塊鏈加密的方式，改變了過去藝術(shù)在版權(quán)、發(fā)布和交易等方面的常規(guī)模式，而同一時間，也提出了對熱潮下NFT加密藝術(shù)潛在風(fēng)險問題的一些思考。最后，范勇院長預(yù)祝了本次展覽的成功舉辦。

隨后，圍繞開幕日的高峰論壇在西岸·油罐藝術(shù)公園瓷屋舉行，范勇院長受邀作為分享嘉賓，在此次論壇上提出了他對NFT加密藝術(shù)的理解與思考。

(高峰論壇現(xiàn)場)

本文綜合整理自亞洲藝術(shù)品金融商學(xué)院(AIAF)創(chuàng)始人 范勇院長在本次論壇上的演講內(nèi)容。

貨幣是在社會演變過程中相對不太穩(wěn)定的工具

經(jīng)濟(jì)學(xué)本身是社會學(xué)范疇，人類社會發(fā)展過程中諸多事件都與經(jīng)濟(jì)有密切關(guān)聯(lián)，而金融是經(jīng)濟(jì)學(xué)的高級形態(tài)。社會經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展到高級形態(tài)時，要掌控更復(fù)雜的社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，必然需要金融程序作為控制和支持系統(tǒng)。 金融的本質(zhì)可以視為算法，從早期的原始算法到現(xiàn)在最先進(jìn)的算法，金融都是在通過數(shù)理邏輯進(jìn)行資產(chǎn)分配和風(fēng)險控制，所以說金融不僅僅代表財富和金錢。

從最初的羽毛、貝殼貨幣，再到刀幣、秦半兩、交子、紙幣，以及現(xiàn)在的比特幣、狗狗幣等，貨幣在此演變過程中可能會受外部因素影響而出現(xiàn)較大波動。因?yàn)樨泿乓蕾囍行幕�，中心不穩(wěn)，貨幣自然會受到影響。當(dāng)下藝術(shù)市場火爆，主要還是因?yàn)樨泿懦�發(fā)，主權(quán)國家無限制供應(yīng)貨幣。有限的資產(chǎn)面對有限的經(jīng)濟(jì)增長和投資機(jī)會，如何實(shí)現(xiàn)財富保持、增值和避險呢？需要找到良好的投資標(biāo)的和工具。

藝術(shù)價值核心是推動人類社會進(jìn)步

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為先有實(shí)用價值，然后才有價值和價格，價格只是它的價值反映;但現(xiàn)在社會往往是只關(guān)心價格，對價值的思考十分有限。人類社會發(fā)展從短缺經(jīng)濟(jì)發(fā)展到工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，演變成過剩經(jīng)濟(jì)之后進(jìn)入的應(yīng)該是精神消費(fèi)時代，即不再關(guān)注物質(zhì)本身而開始重視精神層面。

著名藝術(shù)家羅伯特·亨利《藝術(shù)的精神》一書指出，藝術(shù)的價值是精神價值，它隨社會時代主流價值觀演變。現(xiàn)在的精神價值多具有個性化、碎片化、多元化、多層次、多生態(tài)等特點(diǎn)，甚至提出元宇宙時代概念， 越來越多的個性表達(dá)，使藝術(shù)呈現(xiàn)模式也產(chǎn)生多元化傾向，但最終還是能在藝術(shù)作品中找到人的情感價值共鳴，達(dá)成精神層面的價值共識。因?yàn)槿藢γ篮玫臇|西、對觸動人情感的東西都成產(chǎn)生幸福和美好的感覺，在這一點(diǎn)上人們已形成共識。所以，藝術(shù)價值不應(yīng)是純粹的價格標(biāo)簽，其能折射出社會關(guān)系學(xué)和社會經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵。

“確實(shí)中的沖擊：上海首屆全球NFT加密藝術(shù)展”展覽現(xiàn)場

藝術(shù)價值的走向，是社會進(jìn)步的動力之一。美國現(xiàn)代美術(shù)館MOMA里，有工業(yè)陳設(shè)和很多陳舊電器，在那里都變成了文物和藝術(shù)品。從社會學(xué)來看，它們就是推動人類社會發(fā)展進(jìn)步的一些奇思妙想， 在那個特定的時代，它有時代進(jìn)步的特定意義。所以，藝術(shù)價值的核心是推動人類社會進(jìn)步的標(biāo)志和動力，同時也在記錄和反映社會財富流動的趨向。

縱觀藝術(shù)發(fā)展史，并沒有因?yàn)檫M(jìn)入科技時代而拋棄傳統(tǒng)和歷史，書圣王羲之的傳世名作《蘭亭序》的價值至今仍無法估量。2009-2019年間，盧浮宮平均每年接待訪客約800萬人，據(jù)悉其80%的訪客均是為了一睹達(dá)芬奇名畫《蒙娜麗莎》，其門票、文創(chuàng)、差旅、吃穿住行等消費(fèi)所帶來的經(jīng)濟(jì)效益不可小覷�？梢�，藝術(shù)價值絕不僅僅是一張作品的價值，它更是歷史價值的延續(xù)。中國的精神消費(fèi)時代已經(jīng)開始到來，將形成全民藝術(shù)浪潮，這將是歷史發(fā)展的必然。

數(shù)字貨幣現(xiàn)象需要冷靜思考

投資最重要的是風(fēng)險管控，風(fēng)險管控的核心是依據(jù)法律，所以金融投資最終必須有法律依據(jù)。不管在虛擬世界里投資以何種方式表達(dá)，法律主體最終還是現(xiàn)實(shí)世界里的人。 無論投資是借助數(shù)字貨幣、其他工具還是各種平臺，最終還是要考慮法律權(quán)屬到底如何界定，以及產(chǎn)權(quán)在轉(zhuǎn)移過程中如何界定。線下銀行卡密碼忘記還能尋求柜臺幫助，數(shù)字世界里發(fā)送這種情況應(yīng)該如何處理?歸根結(jié)底還是權(quán)力中心化問題。但發(fā)行貨幣是國家主權(quán)，而非人人皆可發(fā)行。發(fā)行貨幣需要社會財富作為支撐，要有相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)去對應(yīng)。當(dāng)不能承擔(dān)這份責(zé)任時，價值就是虛構(gòu)的，虛構(gòu)的價值最后會是個騙局。所以在一個如火如荼的發(fā)展時代，理性思考投資安全性尤為重要。

科技創(chuàng)新必須重視科技監(jiān)管

一切新生事物都是美好的，關(guān)鍵是在發(fā)展過程中如何輔助新生事物的健康成長。國外的一些做法是在確立數(shù)字產(chǎn)權(quán)立法同時，出臺幫助解決創(chuàng)新事物障礙的相關(guān)法案，幫助創(chuàng)新事物跨越發(fā)展障礙。比如監(jiān)管部門給予創(chuàng)新事物緩沖期或?qū)捜萜�，發(fā)展到一定階段再進(jìn)行監(jiān)管，這種做法非�？茖W(xué)。 而目前環(huán)境的相關(guān)立法具有滯后性，所以一些科技金融時代的“創(chuàng)新黑馬“，原本是社會精英份子，為推動社會發(fā)展做了各種大膽嘗試，就像當(dāng)年的達(dá)·伽馬航海一樣，是在為社會發(fā)展找到新大陸，但是沒想到因?yàn)楹雎粤爽F(xiàn)實(shí)社會的法律問題，可能會引起很多意想不到的麻煩。所以投資有風(fēng)險，一定要謹(jǐn)慎，科技監(jiān)管無處不在，不要抱有任何僥幸心理。對新生事物的思辨，是為了更好地思考如何解決問題而不是忽視問題。

科技融合可助力藝術(shù)金融加速發(fā)展

雖然國內(nèi)一些相關(guān)法律、制度等要素還有待完善，但并不影響新生事物朝向美好方向發(fā)展。國內(nèi)大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文物亟待盤活，其中文物藝術(shù)品確權(quán)、確真問題一直是盤活龐大表外資產(chǎn)、加速藝術(shù)品市場流通的重要瓶頸問題之一。 NFT、區(qū)塊鏈等科技創(chuàng)新手段可能為解決此類問題提供良好思路和有效路徑。同時，金融手段和工具創(chuàng)新同樣需要科技助力。為藝術(shù)插上金融的翅膀，再有向善的科技力量進(jìn)行加持，未來的藝術(shù)金融市場必將會迎來繁榮時期。

責(zé)任編輯：麥穗兒