芰荷香.天涯

鄒紀(jì)軍

橫塘燕。醒荷裁碧柳，斜戴風(fēng)鬟。蝶蜂爭(zhēng)吻，醉迷杏雨桃煙。芳心盼懂，卻未識(shí)、綠綺空彈�；ㄩ_花落流年。春腰漸瘦，愁黛誰憐?

云傳音書捧月看。字字金香玉，欣潤(rùn)紅顏。蘭舟系念，高山流水纏綿。相思堆枕，掛銀鉤、淚染檀箋。衷曲夜贈(zèng)啼鵑。天涯寄夢(mèng)，日日魂?duì)俊?/p>

【詩人鄒紀(jì)軍簡(jiǎn)介】

鄒紀(jì)軍，河南省信陽市人，從事過教育、政府公務(wù)及企業(yè)管理工作，《陽光國(guó)際文學(xué)社》執(zhí)行主編�！吨袊�(guó)散文網(wǎng)》特約編審。曾榮獲第四屆中外詩歌散文邀請(qǐng)賽一等獎(jiǎng)和“最佳詩歌”獎(jiǎng)、榮獲第三屆“中華情”全國(guó)詩歌散文聯(lián)賽金獎(jiǎng)和“最美散文”獎(jiǎng)、榮獲第五屆“相約北京”全國(guó)文學(xué)藝術(shù)大賽一等獎(jiǎng)。作品入選收錄《中國(guó)當(dāng)代文藝名家名作年鑒》、《新詩百年.中國(guó)當(dāng)代詩人佳作選》

《芰荷香•天涯》賞析

文/肖士平

先說幾句開場(chǎng)白。世人皆知詞為詩之余，意在輕詞而褒詩。事實(shí)上宋詞是與唐詩并列的中國(guó)古代文學(xué)殿堂里的兩顆耀眼的明珠。它大約發(fā)源于唐代敦煌曲子詞，是一種可以按曲牌歌唱的“歌詞”，在民間也有曲子牌、歌詩的不同稱謂，至五代時(shí)期已經(jīng)光芒四射。輕詞厚詩的現(xiàn)象，與古人的文化傳統(tǒng)觀念有關(guān)，此處略談。其實(shí)，詞作為曲牌行于當(dāng)時(shí)社會(huì)，已經(jīng)朝著雅俗共賞之路邁出了可喜的一步，也使這種文學(xué)形式得到了人文和地氣的滋養(yǎng)。加之宋代詞人如蘇軾、柳永等等一大批不同風(fēng)格詞作家的傳世之作引領(lǐng)，詞的興起從某種意義上說已經(jīng)超過了詩。所以，詞的創(chuàng)作自有其機(jī)樞，寫出好的作品也是非常不容易的。

今天讀了詩人鄒君的《芰荷香•天涯》，覺得有話要說。

此詞承欽定詞譜，雙調(diào)98字，是傳承中的正體。宋人填此調(diào)者句讀悉同，前賢朱敦儒、曹勛、趙以夫詞俱如此填。

通過賞讀，我們可以發(fā)現(xiàn)，《天涯》有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

一：師古而不泥古

鄒君《天涯》一詞在藝術(shù)風(fēng)格上承襲宋人婉約派的詞風(fēng)，由于對(duì)宋詞各派了然于心，作品一改婉約派悲憤凄涼艷詞堆砌之病，采用“拿來主義”的大手筆，取其精華，去其糟粕，博取他山之石以攻玉。很好地解決了繼承與發(fā)展的關(guān)系，我們可以從此詞流暢的敘述中得到客觀的印證。

二：現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法

從作品的全篇來看，此詞在景物描寫時(shí)，充分活用了列錦、通感等的修辭手法，用展開式的結(jié)構(gòu)，于白描的現(xiàn)實(shí)主義中不乏浪漫主義的情愫滲入。“橫塘燕、醒荷裁碧柳，斜戴風(fēng)鬟。”

一個(gè)動(dòng)詞裁字，將柳之形柳之色詩化，一個(gè)斜字，把春景擬人成婷婷玉女。蝶蜂爭(zhēng)吻，醉迷杏雨桃煙二句，活畫出人間的和諧與美好!接下來，筆鋒一轉(zhuǎn)——“芳心盼懂，卻未識(shí)、綠綺空彈”十幾個(gè)字引讀者進(jìn)入如何珍惜當(dāng)下的思考。此詞意借戀人花前月下的景致，蘊(yùn)含了多種詩意的意象。讓賞讀者有了仁者見仁智者見智的選擇。我們知道，愛情是文學(xué)作品永恒的主題，但不是唯一的主題。鄒君此詞不同凡響之處就在于此!有了這一筆，作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)的含金量將大大得以提升。然而，這一切不是用口號(hào)喊出來的，而是用藝術(shù)上的一系列意象所呈現(xiàn)出的。此乃一臺(tái)無二戲是也。以下幾句，是以景物喻人。“花開花落流年。春腰漸瘦，愁黛誰憐?”。字字璣珠，不丟不頂，在自然中保持了詞的藝術(shù)完整性。正所謂，一念起，天涯咫尺;一念滅，咫尺天涯。

詞的浪漫主義主要體驗(yàn)在下片。朋友們可以用誦讀的方法，加上邏輯重音一邊讀一邊來細(xì)心地體會(huì)下面的句子。

“云傳音書捧月看。字字金香玉，欣潤(rùn)紅顏。蘭舟系念，高山流水纏綿。相思堆枕，掛銀鉤、淚染檀箋。衷曲夜贈(zèng)啼鵑。天涯寄夢(mèng)，日日魂?duì)俊?rdquo;

如果你讀懂了，你可能忽略了“相思堆枕”這種通感的魅力;如果你進(jìn)去了，“衷曲夜贈(zèng)啼鵑”的嫁接就會(huì)觸動(dòng)心弦;如果你就是“蘭舟系念”者，如果你有這樣的經(jīng)歷或有高山流水般的閨蜜、朋友、戰(zhàn)友等等;當(dāng)你久違的哥們、情人終于有了書信，捧讀之時(shí)你是何種表情?“云傳音書”，“捧月”在看，這樣精彩的細(xì)節(jié)描寫為抒情進(jìn)行了可信度極高的鋪墊。欣喜之情真切之意如臨其境躍然紙上，且銘刻在心!這就是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義成功結(jié)合的作品。

三：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度

更值得稱道是詩人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度——原詞中有“蠻腰漸瘦”一句，通過自悟，改成“春腰漸瘦”。僅僅一字之差，粉黛氣煙消云散，取而代之的是詩意氤氳的大境界!《天涯》為讀者營(yíng)造了一個(gè)故事，仿佛一對(duì)戀人在深情訴說：時(shí)光靜好，與君語;細(xì)水流年，與君同;繁華落盡，與君老……

文學(xué)作品的魅力在于經(jīng)營(yíng)，文章不厭百回改，然而，修改的最終目的是為讀者負(fù)責(zé)。

自古能自查者超然也，超越自我需要一種美德和勇氣。

其實(shí)，好的作品無需多言，相信大家比我體會(huì)得更加到位更加精準(zhǔn)。以上看法，純屬一家之言，僅供讀者參考而已。

喜歡鄒君之詩由來已久，也仔細(xì)讀過他的幾篇詞作。恕我直言，以前的詞作較詩的嚴(yán)謹(jǐn)而論稍有遜色，這篇《芰荷香•天涯》讀后，則讓我眼前一亮。鄒君不愧是個(gè)“詩意的棲居者”，有了這種執(zhí)著，作品才有提升的空間。

在欣賞他文學(xué)才華橫溢的同時(shí)，我更敬重鄒君的為人。為弘揚(yáng)中華文化，鄒老師曾出資助力詩詞大賽，可見君子之德若蘭。今拜讀君之《芰荷香•天涯》佳作，如品甘醇也。思之所至，贅語頻出，望君子與方家賜教為盼!

——2019.6.22.于敲語草堂

責(zé)任編輯：麥穗兒