(《張大千大風(fēng)堂藝術(shù)研究》汪毅著，四川美術(shù)出版社，2019年4月)

張大千紀(jì)念館首任館長(zhǎng)汪毅的《張大千大風(fēng)堂藝術(shù)研究》一書近日由四川美術(shù)出版社正式出版了。

本書定位為對(duì)大風(fēng)堂堂主(張善子、張大千)、門人、再傳弟子三代的研究，特別是張大千的研究，堪稱大風(fēng)堂藝術(shù)研究范疇的一個(gè)系統(tǒng)工程。

這個(gè)研究是漸進(jìn)式累積的結(jié)果，當(dāng)然是相對(duì)的。其理由非常簡(jiǎn)單：一方面，大風(fēng)堂博大精深，研究不可能窮盡，具有“說(shuō)不完”的內(nèi)涵。另一方面，大風(fēng)堂的構(gòu)成屬于“寶塔型”狀，即堂主二人，門人120余人，再傳弟子500余人(據(jù)不完全統(tǒng)計(jì))，如果加上第四代，總數(shù)會(huì)在1000人左右，堪稱部隊(duì)一個(gè)“團(tuán)”的建制，蔚然大觀。同時(shí)，大風(fēng)堂門人、再傳弟子除數(shù)量大之外，還具有地域分布廣(海內(nèi)外均有)、時(shí)間跨度長(zhǎng)(近百年)、水平參差不齊等的特點(diǎn)，這使研究的難度超過(guò)歷史上的任何一個(gè)畫派。再一方面，研究是一個(gè)“橫看成嶺側(cè)成峰”的體驗(yàn)，自然是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。正是因?yàn)槿绱�，較系統(tǒng)研究大風(fēng)堂整體藝術(shù)者寥寥無(wú)幾。

(汪毅在中央電視臺(tái)“走遍中國(guó)”欄目采訪中談“大千學(xué)”與大風(fēng)堂畫派)

本書破例寫有兩個(gè)自序，其中一個(gè)是關(guān)于本書的，一個(gè)是緬懷張大千先生的。除自序之外，本書分總論、大風(fēng)堂堂主研究、大風(fēng)堂門人研究、大風(fēng)堂再傳弟子研究、附錄五部分。

總論五萬(wàn)言，以“大風(fēng)迎百年，我心揚(yáng)大風(fēng)”為題，分“大風(fēng)堂開派者：張善子、張大千的光焰”“大風(fēng)堂傳承者：門人的光焰”“大風(fēng)堂傳承者：再傳弟子的光焰”三部分，屬于概括性的研究，即對(duì)百年“老字號(hào)”的大風(fēng)堂藝術(shù)進(jìn)行相對(duì)全景式的論述，并討論了大風(fēng)堂畫派，將它與嶺南畫派進(jìn)行了比較研究�？梢哉f(shuō)，總論在大風(fēng)堂藝術(shù)的整體研究方面，尚屬唯一。

(汪毅出版的大風(fēng)堂著作及主編的書報(bào))

大風(fēng)堂堂主張善子、張大千的研究，無(wú)疑是全書的主體。特別是對(duì)張大千的研究，涉及研究的諸多方向，包括若干海內(nèi)外學(xué)者尚未涉獵的諸如張大千的“情愛(ài)世界”“術(shù)”“與陸丹林”“與中國(guó)文藝復(fù)興”等專論內(nèi)容。至于專論《千秋正氣，一代虎癡》，則對(duì)張善子的藝術(shù)生涯、虎癡情結(jié)、抗戰(zhàn)情懷進(jìn)行了長(zhǎng)篇論述，為目前研究張善子最全面的論文。此外的24篇序言、后記、跋，雖稱不上嚴(yán)格意義的專論，但卻概括了對(duì)張大千、張善子研究的相關(guān)內(nèi)容，記錄了研究的心路歷程，傳遞了某些特殊的信息，故我將它歸類為“泛研究”范疇。

(汪毅發(fā)表評(píng)論大風(fēng)堂堂主張善子、張大千的期刊)

大風(fēng)堂門人輯錄研究8篇文章(有關(guān)緬懷性的散文未錄)，其中有長(zhǎng)達(dá)近三萬(wàn)字的專論《謝伯子詩(shī)文書畫研究》。至于有的專文及畫冊(cè)序言，相對(duì)對(duì)立(事實(shí)上不可能千篇一律地講他們?nèi)绾蝹鞒写箫L(fēng)堂藝術(shù)的過(guò)程)，雖達(dá)不到專論的高度，但確屬于“泛研究”范疇，至少可以管中窺豹看到大風(fēng)堂門人這個(gè)群體(部分)的創(chuàng)作狀態(tài)、創(chuàng)作特點(diǎn)、時(shí)代精神、成果奉獻(xiàn)、文化影響等。

(汪毅發(fā)表介紹大風(fēng)堂再傳弟子的期刊)

大風(fēng)堂再傳弟子的研究計(jì)14篇，雖然若干篇什為畫冊(cè)序言，但我以為序言也是對(duì)研究對(duì)象的一種研究，只是比較特殊，亦相對(duì)獨(dú)立，屬于概括性的，而且從某種意義上講表達(dá)的難度更高。從中，可以葉落知秋，一睹大風(fēng)堂再傳弟子藝術(shù)創(chuàng)作的“秋之美”和“秋之韻”。這對(duì)于人們認(rèn)知大風(fēng)堂的薪火傳承具有一定意義。

(汪毅發(fā)表評(píng)論大風(fēng)堂門人、再傳弟子的報(bào)紙)

至于附錄中關(guān)于張善子的出版物和張氏昆仲被宣傳的出版物(傳記、影視、年譜、文獻(xiàn)、攝影、印說(shuō)、評(píng)價(jià)等)，不僅浩如煙海、汗牛充棟、洋洋大觀，而且種類繁多、展示形式多樣，估計(jì)在中外藝術(shù)家中，沒(méi)有一位可以與張大千相提并論，因僅其傳記便達(dá)50余種。為方便檢索，厘清主客體關(guān)系，即有關(guān)張善子、張大千的出版物與宣傳他們的出版物的兩個(gè)大類的關(guān)系，我做了相對(duì)分類，以使統(tǒng)計(jì)更具科學(xué)性和傳遞的信息更清晰。這個(gè)分類以“一覽表”的形式呈現(xiàn)，包括“大風(fēng)堂編輯、收藏、捐贈(zèng)作品文獻(xiàn)一覽表”“張氏昆仲合著作品文獻(xiàn)一覽表”“張善子出版物一覽表”“宣傳張大千著作一覽表”四部分(至于張大千的各類出版物，達(dá)數(shù)百種，囿于篇幅未列)，而這些資料資料(尤其是研究性的)對(duì)于張大千學(xué)、大風(fēng)堂畫派的學(xué)術(shù)支撐與學(xué)科建設(shè)至關(guān)重要。鑒于大風(fēng)堂的出版物和宣傳大風(fēng)堂的出版物具有數(shù)量大(計(jì)近千種)，時(shí)間跨度長(zhǎng)(自張善子1918年在上海出版的第一本畫冊(cè)《十二金釵》至2018年出版的《巨擘傳世——近現(xiàn)代中國(guó)畫大家張大千》為止，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)100年)的特點(diǎn)，此統(tǒng)計(jì)肯定掛一漏萬(wàn)，甚至不可能精確，因?yàn)橛械某尸F(xiàn)本身就是構(gòu)架的“立交橋”，使分類時(shí)具有相對(duì)性。對(duì)其統(tǒng)計(jì)整理，除憑借手中收藏的資料和核查百度之外，還參考了《張大千畫冊(cè)暨文獻(xiàn)圖錄》，謹(jǐn)向吳文隆先生和舊香居致以謝忱。

遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，本書正文中的“先生”除作為人稱代詞使用之外，一律不附加在人名后，特作說(shuō)明。

書名取《張大千大風(fēng)堂藝術(shù)研究》，意在強(qiáng)調(diào)張大千在大風(fēng)堂藝術(shù)中的核心地位。從邏輯關(guān)系上說(shuō)，張大千包容于大風(fēng)堂，即大風(fēng)堂堂主之一。

除本書的研究文章之外，我還寫有若干關(guān)于張大千、大風(fēng)堂門人、再傳弟子的散文，并在海內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表。此外，我還為大風(fēng)堂(堂主、門人、再傳弟子)敲詩(shī)寫韻200首，編纂有《張善子藝術(shù)年譜》《何海霞藝術(shù)年譜(1935—1949年)》，草擬有《張大千全集(方案)》和《關(guān)于將張善子列入全國(guó)第二批著名抗日英烈的建議》，等等。鑒于這些文學(xué)性文字及藝術(shù)年譜史料與“研究”的定位尚存有距離，故未納入本書。

本書的文章雖發(fā)表或出版(詳見(jiàn)書中附錄“索引”)，但這次做了相關(guān)補(bǔ)充和修改，特別是總論《大風(fēng)迎百年，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)》。相信讀者從中可以獲得大風(fēng)堂藝術(shù)的多元信息，從而走進(jìn)大風(fēng)堂藝術(shù)深邃，走進(jìn)中華美術(shù)經(jīng)典，領(lǐng)略中華文明那一片美麗的芳草地。

書的出版得到四川美術(shù)出版社汪青青老師的支持，謹(jǐn)致以謝忱。

汪 毅

2019年1月于成都沙河畔

附：《張大千大風(fēng)堂藝術(shù)研究》目 錄

光焰萬(wàn)丈長(zhǎng) 我心大風(fēng)揚(yáng)(自序一)

心香一炷祭大千(自序二)

——謹(jǐn)以此紀(jì)念張大千先生誕辰120周年

大風(fēng)迎百年，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)(總論)

第一篇 大風(fēng)堂堂主研究

張大千繪畫藝術(shù)的分期及成就

張大千詩(shī)畫中的思鄉(xiāng)情結(jié)

張大千的情愛(ài)世界

張大千與陸丹林

張大千及其“術(shù)”

張大千的黃山情懷

張大千張善子與《黃山畫景》

張大千與《廬山圖》

張大千作品的收藏與拍賣

張大千臨摹敦煌壁畫與成都系中國(guó)文藝復(fù)興發(fā)祥地

張大千與中國(guó)文藝復(fù)興

兩岸舉辦“張大千臨摹敦煌壁畫珠聯(lián)展”的思考

談?wù)劇蹲呓鼜埓笄А?一)

談?wù)劇蹲呓鼜埓笄А?二)

談?wù)劇蹲呓鼜埓笄�文論集�?/p>

宇宙難容一大千

談?wù)劇痘仨鴱埓笄А?/p>

談?wù)劇洞箫L(fēng)堂的世界》

談?wù)劇毒劢箯埓笄А?/p>

談?wù)劇稄埓笄У氖澜缪芯俊?/p>

黃山情，大千緣

我的又一次動(dòng)心旅情

談?wù)劇秾ほ檹埓笄В号_(tái)灣之旅》(一)

談?wù)劇秾ほ檹埓笄В号_(tái)灣之旅》(二)

談?wù)劇稄埓笄�張善子研究�?/p>

高山仰止，景行行止

世紀(jì)經(jīng)典，永恒大千

川菜蜀情味酣濃

錦上添花，藝苑添彩

用心研大千，摯情寫敦煌

丈量三千大千世界

隔岸猶聞書展香

張善子：千秋正氣，一代虎癡

——論張善子的藝術(shù)生涯、虎癡情結(jié)、抗戰(zhàn)情懷

善子虎癡，我心寫之

談?wù)劇兑婚T虎癡：張善子胡爽盦安云霽》

我擁有了另一個(gè)世界：張善子的世界

談?wù)劇稄埳谱拥氖澜纭?/p>

第二篇 大風(fēng)堂門人研究

王永年：啜品丹青盡留香

龍國(guó)屏：青山有情留我住

羅新之：水墨點(diǎn)染的清涼世界

曹大鐵：一本讀來(lái)有味的年譜

孫家勤：藝術(shù)密碼的破譯

孫家勤：隔海遙憶

何海霞：百年丹青魂

張正雍：之交零落，月圓心缺

謝伯子：情慰張爰，畫揚(yáng)大千

謝伯子：詩(shī)文書畫研究

第三篇 大風(fēng)堂再傳弟子研究

李代遠(yuǎn)：中國(guó)青城畫派與中國(guó)現(xiàn)代文人畫的時(shí)代接點(diǎn)

安云霽：續(xù)得大風(fēng)即為家

陳 君：金碧山水畫的詮釋

曹公度：鯁骨吐快，胸臆長(zhǎng)抒

沈舜安：心有千千大千結(jié)

胡有民：登高壯觀天地間

謝臨風(fēng)：走進(jìn)臨風(fēng)的世界

漆千一：精美的彩墨世界

鄧由懷：大千世界的竹癡

陳沫吾：給你一只慧眼

伍文全：情寄林泉，步隨大千

范汝愚：筆墨意趣揚(yáng)大風(fēng)

王志偉：在畫的“大”中行走

游三輝：寄情墨彩世界與黃山

附錄

大風(fēng)堂編輯、收藏、捐贈(zèng)作品文獻(xiàn)一覽表

張氏昆仲合著作品文獻(xiàn)一覽表

張善子及研究張善子作品文獻(xiàn)一覽表

宣傳張大千著作一覽表

國(guó)內(nèi)外研究大風(fēng)堂機(jī)構(gòu)(社團(tuán))一覽

書中文章發(fā)表索引

汪毅有關(guān)大風(fēng)堂著作評(píng)論文章一覽表

汪毅助推大風(fēng)堂活動(dòng)一覽

后記

(完)

責(zé)任編輯：麥穗兒