國(guó)際時(shí)報(bào)訊(記者李廣義綜合報(bào)道)：日期，藝術(shù)家蔡豐名教授向向中德文化經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)李顯峰博士贈(zèng)藝術(shù)�？�。李顯峰博士現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系教授，中德文化經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)，1933年 在南京成立，目前韓宜靜為榮譽(yù)理事長(zhǎng)。蔡豐名早年旅居歐洲 德國(guó)陸續(xù)多年，對(duì)歐洲 民情風(fēng)俗人文有相當(dāng)?shù)那檎x。

藝術(shù)家蔡豐名美國(guó)藝術(shù)文學(xué)士、圣湯瑪斯大學(xué)國(guó)際企管碩士、中國(guó)美術(shù)畫院藝術(shù)博士、禪易齋詩(shī)書畫院院長(zhǎng)、人民文藝家協(xié)會(huì)臺(tái)灣會(huì)長(zhǎng)、中華易經(jīng)學(xué)院研究所所長(zhǎng)、中華政大企經(jīng)管理協(xié)會(huì)暨臺(tái)灣高階管理全球經(jīng)貿(mào)協(xié)會(huì)資深理事長(zhǎng)、(臺(tái)灣)中國(guó)藝術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、中華文聯(lián)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、深圳書畫藝術(shù)學(xué)院教授、山東泰山藝術(shù)館及中國(guó)孔府書畫院永久名譽(yù)院長(zhǎng)等相關(guān)職務(wù)。在書畫界少有如此豐富學(xué)經(jīng)歷。

經(jīng)典成就大家，大家造就經(jīng)典。臺(tái)灣之光美譽(yù)蔡豐名博士教授多年來(lái)以畫傳誼，謙沖為懷，聯(lián)合國(guó)世界和平大使、世界和平聯(lián)合總會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，在國(guó)際間獲頒慈善藝術(shù)家、模范書畫家、卓越菁英書畫家、人文藝術(shù)楷模、當(dāng)代中國(guó)德藝雙馨書畫家、連獲多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)榮耀：最具網(wǎng)路人氣美術(shù)家--中國(guó)10大美術(shù)年度人物、人民文藝功勛獎(jiǎng)，亞細(xì)亞美壇最高榮譽(yù)：“亞細(xì)亞美術(shù)賞大獎(jiǎng)”和“國(guó)畫、西畫、抽象畫 三獲獎(jiǎng)”都是臺(tái)灣書畫家第一位獲頒、2017亞細(xì)亞美術(shù)招待展功勛大獎(jiǎng)、2017韓中日文化協(xié)力美術(shù)大獎(jiǎng) 、2017香港詩(shī)書畫文化節(jié) 獲頒國(guó)學(xué)大師榮譽(yù)證書。第16屆廣州運(yùn)動(dòng)會(huì)中國(guó)畫展“激情盛會(huì).翰墨流芳”還是臺(tái)灣唯一入選藝術(shù)家，其作品在法國(guó)羅浮宮與美洲、亞洲、大陸各地、歐、日、韓及東南亞、東北亞、等美術(shù)館展出，而且年年獲得國(guó)際大獎(jiǎng)深獲好評(píng)。

數(shù)十部藝術(shù)專輯諸如 大匠之門、世界藝術(shù)家中國(guó)專號(hào)、中國(guó)傳世名作藏與鑑賞、當(dāng)代藝術(shù)品投資與鑑賞、人民需要的藝術(shù)家、雄踞中國(guó)藝壇的書畫家、中國(guó)文化行走近大家、走向世界的華人藝術(shù)大師、時(shí)代中國(guó)人藝術(shù)名家等鉅著入編其作品并為專輯封面人物。

多年來(lái)，藝術(shù)家蔡豐名教授在傳統(tǒng)的繪畫技法的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，探索彩墨山水畫及抽象畫藝術(shù)創(chuàng)作，并從立體思維、多方位、多角度、多層次、多色調(diào)、進(jìn)行探索與創(chuàng)作結(jié)合多技法、多韻味、多變通、創(chuàng)作出多情趣的彩墨新韻佳作，在兩岸拍場(chǎng)屢創(chuàng)佳績(jī)，畫價(jià)節(jié)節(jié)高升。

附：技守專業(yè)成夢(mèng)幻，心趨自然繪秘境——著名畫家蔡豐名抽象山水淺析

極盡抽象和意象的看過(guò)蔡豐名先生的抽象山水作品之后，不禁有這樣一種感覺(jué)：宇宙奧妙無(wú)窮，愛(ài)因斯坦用力學(xué)解釋宇宙的運(yùn)行規(guī)律，蔡豐名先生則用色彩表現(xiàn)宇宙的意念形態(tài)。愛(ài)因斯坦的力學(xué)是科學(xué)，蔡豐名先生的抽象山水作品則是哲學(xué)。

油畫從寫實(shí)主義走向抽象主義，試圖用畫筆追達(dá)哲學(xué)的發(fā)展方向，是形而上。中國(guó)畫從重彩工筆發(fā)展到潑墨大寫意，也是形而上，要用朦朧的色彩氤氳去重迭自然哲學(xué)的精神意象。所以蔡豐名先生的抽象山水作品是結(jié)合中西文化對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的不斷扣問(wèn)，成功地把哲學(xué)之思嫁接于丹青藝術(shù)之上，畫山水，成哲思，宇宙萬(wàn)象，自然千姿，被蔡豐名先生畫成兩個(gè)字，一個(gè)是“虛”，另一個(gè)是“實(shí)”。

蔡豐名先生，是一位技成專業(yè)、正職正牌的繪畫大家，他繪畫藝術(shù)的專業(yè)品質(zhì)，主要是源于美國(guó)學(xué)院之修，及早年任 服裝設(shè)計(jì)師 多年，具備完整的學(xué)院派繪畫技法之全能，無(wú)論線條造型，還是光影設(shè)計(jì)，繼而透視構(gòu)圖，都嫻熟至極，精工如爐火鑄劍，純青大功。

正是基于豐富的學(xué)院技能，所以他的抽象山水才是虛像立于實(shí)功之上，不是空空成虛，而是技法實(shí)功操縱之下的化實(shí)為虛的實(shí)境幻象，所以從他的抽象山水里，仍舊能看到水的像，山的形。

我們知道繪畫的抽象主義，有正路也有邪路。正路就是蔡豐名所堅(jiān)持的依實(shí)技而繪虛像的專業(yè)品質(zhì)，邪路則是野路畫家思維失常的胡涂亂抹。從這個(gè)意義上來(lái)講，蔡豐名的抽象山水不僅僅是正品，還是引發(fā)人們用正常的思維方式，心歸夢(mèng)域的一種價(jià)值引導(dǎo)，可以說(shuō)他的抽象山水是藝術(shù)，也是理想，是為心靈而構(gòu)建的游歷平臺(tái)。直趨心境，正常，意美翩翩，思緒盈盈。

要達(dá)到蔡豐名先生抽象山水夢(mèng)幻般的意境品質(zhì)，除了要有調(diào)度色彩的超強(qiáng)功力之外，還需要有思維可飛翔的想象力。抽象山水畫，色彩的重要性強(qiáng)于筆法。按流源來(lái)講，是屬于傳統(tǒng)沒(méi)骨山水畫的一種，線條造型的路徑都隱于心間，然后是依墨跡而顯形態(tài)，成意境，墨色的交融變化需要精益求精。抽象山水，也不可紊亂無(wú)序，用色彩構(gòu)制山水的質(zhì)感、存在感，以及秩序感，從來(lái)沒(méi)有人能像蔡豐名先生這樣具備出神入化的操作功力。換句話說(shuō)，以沒(méi)骨之法，大潑之技，畫抽象山水，唯有蔡豐名先生這一家，想彷制、復(fù)制都極其困難。唯一性，機(jī)密性成為蔡豐名先生抽象山水作品的重要品質(zhì)，這也是他的繪畫作品皆被視為孤品值高的重要原因。

技守專業(yè)成夢(mèng)幻，心趨自然繪秘境。蔡豐名先生的繪畫，彩墨看似隨手一潑，卻是潑過(guò)之后精修細(xì)琢的融會(huì)過(guò)程。取法于自然，精成于心構(gòu)，宇宙萬(wàn)象玄機(jī)就是這個(gè)樣子：在蔡豐名先生的抽象山水作品里，也在我們的夢(mèng)境中。他就是用色彩造夢(mèng)，用畫筆詮釋哲理的藝術(shù)大家!

(著名書畫評(píng)論家 史峰)

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