3月20日，全國(guó)輕工業(yè)先進(jìn)集體、勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)在山西太原舉行。梁佩陽(yáng)大師榮獲輕工行業(yè)“全國(guó)勞動(dòng)模范”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)!!!

 

 

 

古往今來(lái)，文人雅士們都以擁有一方好硯臺(tái)而引以為豪。在中國(guó)四大名硯中，居于首位的當(dāng)屬端州出產(chǎn)的端硯，不僅石質(zhì)上乘，且造型獨(dú)特，具有豐富的文化內(nèi)涵。

說(shuō)起肇慶端硯，梁佩陽(yáng)大師遠(yuǎn)近聞名，作為端州梁氏端硯世家的傳人之一，梁大師自小隨父學(xué)藝，基本功自不必說(shuō)。此外，梁大師更重視作品的創(chuàng)意性和觀賞性 ，巧妙利用硯石的天然紋理進(jìn)行設(shè)計(jì)，以求收到天人合一的效果。

 

(《三顧茅廬 》硯 —中國(guó)工藝美術(shù)大師梁佩陽(yáng)作

榮獲第四屆中國(guó)文化藝術(shù)創(chuàng)意“金獎(jiǎng)”)

 

(《雙龍 》硯 ——中國(guó)工藝美術(shù)大師梁佩陽(yáng)作

榮獲國(guó)家級(jí)外觀專(zhuān)利及第六屆中國(guó)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng))

在梁大師的作品中，不乏許多中華傳統(tǒng)典故及各種文學(xué)形象，這與其博覽群書(shū)、文化底蘊(yùn)深厚有很大的關(guān)聯(lián)，從唐詩(shī)宋詞到四大名著，從繪畫(huà)到書(shū)法，從文人趣事到神話傳說(shuō)，梁大師將各種文學(xué)形象和傳統(tǒng)典故融入到創(chuàng)作中，更顯詩(shī)情畫(huà)意，也對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化起到重要作用。

 

從十幾歲開(kāi)始推介端硯到如今仍然親自制硯，梁佩陽(yáng)大師從事端硯制作幾十年來(lái)，初心未改，不斷進(jìn)取。從“中國(guó)工藝美術(shù)大師 ”“中國(guó)文房四寶制硯藝術(shù)大師 ”“肇慶市端硯事業(yè)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、肇慶市專(zhuān)業(yè)技術(shù)“拔尖人才”以及“中國(guó)收藏喜愛(ài)的硯雕藝術(shù)大師”到此次“全國(guó)勞動(dòng)模范 ”等榮譽(yù)，梁佩陽(yáng)大師，用他勤勞的雙手雕刻出屬于自己的精彩人生。

 

如今，梁佩陽(yáng)大師仍然投身制硯的第一線，從采石、開(kāi)璞、運(yùn)石、選料、構(gòu)思、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨、配盒等，大師都親歷親為、精心打造。

一方面要根據(jù)硯石的材質(zhì)、形狀去粗存精;一方面要考慮題材、創(chuàng)意及雕刻手法等。雖制作時(shí)間長(zhǎng)，但大師仍沉浸其中，不亦樂(lè)乎。

 

硯石本是大自然賜予人類(lèi)的神奇所在，唯有時(shí)間的沉淀，精湛的技藝，方能不辜負(fù)這天賜好物，想必這就是藝術(shù)大師梁佩陽(yáng)的職業(yè)素養(yǎng)以及深入骨子里的愛(ài)硯精神吧 。

梁佩陽(yáng)，中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)文房四寶制硯藝術(shù)大師、第十屆肇慶市政協(xié)常委、肇慶市第八屆專(zhuān)業(yè)技術(shù)“拔尖人才”。2004年獲肇慶市人民政府頒發(fā)的“肇慶市端硯事業(yè)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

梁佩陽(yáng)，1964年出生于廣東省肇慶市，擅長(zhǎng)端硯制作技藝，是端州梁氏端硯世家的傳人之一。梁佩陽(yáng)自小隨父學(xué)藝，秉承祖訓(xùn)，在作品風(fēng)格上，繼承了梁氏家族注重構(gòu)圖、精雕細(xì)刻、形象豐滿(mǎn)、生動(dòng)細(xì)膩的風(fēng)格，并在此基礎(chǔ)上，更加重視作品的創(chuàng)意，充分利用硯石的天然紋理進(jìn)行設(shè)計(jì)，以求收到天人合一的創(chuàng)作效果，使作品更具觀賞性。在作品題材上，梁佩陽(yáng)在繼承家族最擅長(zhǎng)的動(dòng)物飛禽、龍鳳花鳥(niǎo)等題材的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓寬現(xiàn)代端硯的題材，把中華傳統(tǒng)典故及各種文學(xué)形象引入到創(chuàng)作中，并與現(xiàn)代山水硯有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使傳統(tǒng)端硯從民間、民俗中走出來(lái)，更加有詩(shī)情畫(huà)意，更加有文學(xué)意味，更加符合現(xiàn)代人的審美需求。在雕刻技法上，在繼承家族的淺刀、平刀等刀法的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加入深刀鏤雕等元素，使所雕物象更加豐滿(mǎn)，具有栩栩如生的藝術(shù)效果。與此同時(shí)，重視表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，如對(duì)端石中的珍貴石眼，通過(guò)運(yùn)用鏤空雕刻的手法，以石眼喻星月，用層層疊疊的云紋烘托而出，從而改變了傳統(tǒng)“筑眼柱”的單一手法，使作品更具可讀性和觀賞性，風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。

梁佩陽(yáng)從事端硯制作三十多年來(lái)，多項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)技法受業(yè)界追捧，“雙龍”及“神龍含珠”兩方墨硯獲得國(guó)家級(jí)外觀專(zhuān)利，并有10多件作品獲得國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)。代表作《雙龍》硯在第六屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)獲金獎(jiǎng)�！跺\繡山河欣欣向榮》硯被國(guó)家公安部收藏;數(shù)十方作品被省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)作為出訪禮品。

責(zé)任編輯：麥穗兒