龍城書院院長(zhǎng)許龍城與禪易齋詩(shī)書畫院蔡豐名院長(zhǎng)在臺(tái)中開展藝術(shù)交流
中華書畫家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、陝西龍城書院 許龍城院長(zhǎng)(右二),中華國(guó)際樂活文創(chuàng)協(xié)會(huì)蕭雅文理事長(zhǎng)(右),禪易詩(shī)詩(shī)書畫院院長(zhǎng)蔡豐名教授(左二),陝西龍城書院黃潁副院長(zhǎng)(左一)一起欣賞蔡豐名抽象畫作品報(bào)道集錦。

龍城書院院長(zhǎng)許龍城先生(左)和禪易齋詩(shī)書畫院蔡豐名院長(zhǎng)蔡豐名先現(xiàn)場(chǎng)生合影
華夏文化傳媒網(wǎng)李廣義綜合臺(tái)北新聞網(wǎng)報(bào)道: 2017年7月11日,陝西龍城書院院長(zhǎng)、中華書畫家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席 許龍城先生與禪易畫會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡豐名教授在臺(tái)灣臺(tái)中親切交流。許龍城院長(zhǎng)盛贊蔡豐名教授在推動(dòng)兩岸文化交流所作出的卓越貢獻(xiàn),稱蔡豐名先生是不知疲倦的藝術(shù)大家,兩岸文化交流的使者,并對(duì)蔡豐名教授在百忙中撥冗參加龍城書院臺(tái)灣藝術(shù)交流大展“WayFinding找到大師”藝術(shù)家聯(lián)合展覽表示由衷地感謝,希望蔡豐名先生在方便的時(shí)候親赴龍城書院做客、講學(xué)、開展書畫藝術(shù)交流。蔡豐名先生感謝許龍城先生的盛情邀請(qǐng),表示有時(shí)間一定到大陸秀美山川走一走,看一看,以激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感,和大陸及龍城書院的同仁們一起切磋書畫藝術(shù)。在交流中許龍城先生盛贊《書畫市場(chǎng)報(bào)》對(duì)蔡豐名教授作品的報(bào)道。

《書畫市場(chǎng)報(bào)》對(duì)蔡豐名教授作品報(bào)道集錦

《書畫市場(chǎng)報(bào)》對(duì)蔡豐名教授作品報(bào)道集錦
附:《書畫市場(chǎng)報(bào)》:蔡豐名抽象畫:寓言性的妙與神/楊青云
賞讀蔡豐名的抽像繪畫突然想到“寓言”這個(gè)字眼。圍繞這個(gè)字眼出現(xiàn)的所有言說都是危險(xiǎn)的。也是冒著極大風(fēng)險(xiǎn)的。因?yàn),畫家近年來的抽像畫基本上是帶?ldquo;寓言”的性質(zhì)寓意一切畫理的“言說”,而這類畫法都“說”了什么?或是用什么抽象進(jìn)行畫家的“寓言”探險(xiǎn)?從世界審美范圍看,用畫畫的“寓言”是一種大規(guī)模靈智詩(shī)思的“神密記錄。”但是,這一切均被學(xué)院派論家們阻攔于公開的言辭之外。臨近大眾傳播媒介的門口,抽象畫的敘述被早已經(jīng)掐斷在一種畫家主體以摹寫、解釋、敘事或表達(dá)的方式呼應(yīng)內(nèi)外世界,參與建構(gòu)畫布上的新世界……蔡豐名的抽像繪畫獲得的敘事基礎(chǔ),給思索的東西制定新墨境。而不是像當(dāng)下用另外的審美探險(xiǎn)獨(dú)自說出。作為存在的存在者這個(gè)詩(shī)意的“探險(xiǎn)” 。
蔡豐名又“探”出了什么畫理旨?xì)w?對(duì)于許多畫種畫法的各取所長(zhǎng),我本人尤其賞識(shí)范曾畫理的哲學(xué)意味。那么,在解讀蔡豐名抽象畫與范曾畫道的比較時(shí),范曾是將他的繪畫理念完全服從于自然,從沒有設(shè)法去支配自然。范曾唯一的野心,就是自然的卑順與忠實(shí)大自然,這也是范曾為什么把自己喻為“自然之子”的原因所在。
按范曾的“自然說”本來它是自在而已然,把道的審美所在,道的創(chuàng)物更是不可言說……有一次,范曾給我們談繪畫說:“你們看到過一萬片雪花,有一朵圖案是相似的嗎?”記得是劉波第一個(gè)回答說:“好似沒有吧?”范曾還專一指了一下我:“你說說……”我只是笑而不答。在范老師面前不敢自作聰明,因此,我每每總是聽范曾的弟子們?cè)谘哉f。范曾又說:“這種最簡(jiǎn)易的問題,其實(shí)都包涵了一個(gè)最根本的宇宙法則,無可窮盡性……”那范曾所說的“宇宙法則”和它的“無可窮盡性”也正好是我本人解讀蔡豐名繪畫的論點(diǎn)所在。
范曾還說:當(dāng)我們對(duì)一個(gè)事物得不到合理的解釋時(shí),可借助天才的歸納法,不困于一枝一葉的探究。所謂“直抵靈府”者,不是可道者不道,而是知道“道”的大不可方,是無可窮極的……
我特一引述范曾畫“道”的精彩言論后,這也放開了我讀蔡豐名的“直抵靈府”,回到蔡博士的抽象畫話題上,這個(gè)話題于我認(rèn)為:還是一直被拘禁在黑暗中,外面貼上了種種隱晦的封條。人們像提防一只勐獸一樣提防著這個(gè)“抽象”的東東。既是我們天真的好奇于一種抽象,被另一種新抽象將替代種種威嚴(yán)的圣詞……它們的莊重神情必須讓人們覺得,它們的軀體上彷佛不存在性器官一樣的物,而不一樣的畫面呈現(xiàn)出乳峰或是少婦性感的眼神。并且在欣賞蔡豐名的抽象畫時(shí),為什么要聯(lián)想到關(guān)于女性的一些性器官,我說不清……這說不清畫面上的“性感眼神”也關(guān)乎到范曾命名的畫“道”,它大不可方,是無可窮極的……重要的是我驚奇于蔡豐名繪畫的線條,以“道”的領(lǐng)悟?yàn)槠鯔C(jī),一藝之外無學(xué),一孔之間撐目可寓教于女性的妖媚或嫵媚。而蔡豐名這一“撐目”的“妖媚”一直是獨(dú)來獨(dú)去,自行自止。它是帶著一種玄學(xué)的禪味,溢而為詩(shī),也可為書為畫,最求其顯“性”昭心,蓄至大極哲理之喻,寓化神賜拳拳向道。而蔡氏畫道太高,又太奇,它玄而玄之于體道,再行乎簡(jiǎn),可得女體幻影透視于天地身“心”,最紅出血來染目平心,都于小補(bǔ)而后快是神來之筆。
把色,聲,香,味,觸,法,以六根而悟六塵,終極境界是為一個(gè)“空”字?粘鲋挥胁淌袭嫷揽“道”抽象的世界表象,它又是內(nèi)視與內(nèi)省的,還是個(gè)性獨(dú)一無二的,它是把抽象寓意于一種神秘氣場(chǎng),少了張揚(yáng)成份而一覽無余的性感超拔。這意味著蔡氏繪畫是現(xiàn)實(shí)中萬事萬物的女性美化——這如同時(shí)間與空間是萬事萬物的坐標(biāo)一樣。性意識(shí)編織在日常的每一個(gè)角落,而這個(gè)畫面上凸現(xiàn)為“女性美化”,它只是“化”開了畫家集中的素材中之俯拾皆是的一個(gè)分支語言罷了。
也許人們?cè)缢炔煊X,蔡氏抽象畫的性話語得到了社會(huì)的好評(píng),專家的點(diǎn)贊。盡管畫面上一些“露骨”部分的煽情細(xì)節(jié)顯出難得的開明。可它在我們的心目中,已經(jīng)令人坦誠(chéng)地鎖定這類嚴(yán)肅與堅(jiān)硬的繪畫術(shù)語,不會(huì)讓人們輕易地產(chǎn)生色情的沖動(dòng)。至少說是多了一份有關(guān)色情的懸念,少了直白中以“有形”表于物之大美,除自我之外他人無從知曉的“無形”意識(shí)是畫家深悟了中國(guó)哲學(xué),必體會(huì)老聃無中生有的大玄之妙,有無相生的哲理之奇,這便是蔡豐名最高求之的“無為”大境,妙也,神也……
作者楊青云簡(jiǎn)介:楊青云,筆名三道快槍。河南鄧州人。廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,韶關(guān)市批評(píng)家協(xié)會(huì)理事。2014年主持的范曾研究項(xiàng)目被北京市有關(guān)單位評(píng)為優(yōu)秀人才。為多家書畫媒體機(jī)構(gòu)和中央級(jí)報(bào)刊聘為高級(jí)研究員、副主編、專欄評(píng)論家等,其主要著作有《二月河評(píng)傳》《范曾論》《楊啟剛論》《馬新朝新論》《深圳天堂的凹陷才是底層的底》《楊青云書法與繪畫論稿》《櫻花蔡豐名抽象畫:寓言性的妙與神結(jié)》長(zhǎng)篇小說等,F(xiàn)為《范曾研究》書執(zhí)行總編。范曾研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
蔡豐名簡(jiǎn)介:蔡豐名,1946年生,臺(tái)北人。聯(lián)合國(guó)世界和平大使、美國(guó)曼徹大學(xué)藝術(shù)與文學(xué)士、明尼蘇達(dá)州圣湯瑪斯大學(xué)國(guó)際企管碩士、易經(jīng)學(xué)院 榮譽(yù)哲學(xué)博士、中國(guó)美術(shù)畫院藝術(shù)博士、并為臺(tái)灣榮獲全俄羅斯對(duì)外貿(mào)易科學(xué)院名譽(yù)博士教授第一人,國(guó)際書畫慈善聯(lián)盟書畫交易執(zhí)行主席、禪易齋詩(shī)書畫院院長(zhǎng)、人民文藝家協(xié)會(huì)臺(tái)灣會(huì)長(zhǎng)、臺(tái)灣高階管理全球經(jīng)貿(mào)協(xié)會(huì)暨中華民國(guó)天文理數(shù)學(xué)會(huì)輔導(dǎo)理事長(zhǎng)、中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)北京市分會(huì)副主席兼福建省分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、 (臺(tái)灣)中國(guó)藝術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、中華世紀(jì)書畫協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、中華文聯(lián)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華易經(jīng)學(xué)院研究所所長(zhǎng)、深圳書畫藝術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)孔府書畫院永久名譽(yù)院長(zhǎng)兼客座教授.
1992,當(dāng)選中國(guó)民國(guó)杰出企業(yè)家、1994當(dāng)選中華民國(guó)企業(yè)經(jīng)理名人、2003年亞太金融卓越貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、獲頒慈善藝術(shù)家、模范書畫家、卓越菁英書畫家、人文藝術(shù)楷模、當(dāng)代中國(guó)德馨雙藝雙藝書畫家、最具網(wǎng)路人氣美術(shù)家、中國(guó)10大美術(shù)年度人物,擁有 “文化大使”、“ 創(chuàng)意名師”、“ 亞洲畫神”等雅號(hào)。其參賽作品獲獎(jiǎng)不斷、榮獲亞細(xì)亞美壇最高榮譽(yù)—亞細(xì)亞美術(shù)賞大獎(jiǎng),國(guó)畫、西畫雙獲獎(jiǎng)臺(tái)灣第一人、第16屆廣州運(yùn)動(dòng)會(huì)中國(guó)畫展“激情盛會(huì)、翰墨流芳”為臺(tái)灣唯一入選參展藝術(shù)家、2015 獲頒文民文藝功勛獎(jiǎng) , 其作品在法國(guó)羅浮宮與美洲、亞洲參展,國(guó)際拍賣公司屢創(chuàng)佳績(jī),更為泰國(guó)國(guó)王蒲美蓬、海內(nèi)外博物館、美術(shù)館及企業(yè)家典藏。多數(shù)著名藝術(shù)專輯獲選為封面人物、經(jīng)中華人民共和國(guó)PAA2008 資質(zhì)認(rèn)證國(guó)家一級(jí)書畫師、國(guó)家一級(jí)工藝美術(shù)師、國(guó)家一級(jí)繪畫美術(shù)師 。
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