日前，郁民華客座教授受聘儀式暨作品捐贈(zèng)、學(xué)術(shù)講座在華北理工大學(xué)主校區(qū)學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行，首先由郁民華先生向華北理工大學(xué)捐贈(zèng)六尺草書條幅作品一件，藝術(shù)學(xué)院黨委書記馬占愛向郁民華先生頒發(fā)了收藏證;華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)張廣軍為郁民華頒發(fā)了華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授證書。聘任儀式由張廣軍院長(zhǎng)主持，華北理工大學(xué)和藝術(shù)學(xué)院的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加了受聘儀式。

受聘儀式后郁民華做了《日常書寫與書法生活化》的專題學(xué)術(shù)講座，藝術(shù)學(xué)院在校部分師生參加。在講座中，郁民華通過(guò)自己多年的書法實(shí)踐和對(duì)書法的理解，從三個(gè)方面進(jìn)行了圖文并茂的闡述：

一、書法來(lái)自日常書寫，日常書寫推動(dòng)了書法發(fā)展。從文字發(fā)展的歷史看，殷商甲骨文、西周金文、秦朝小篆、漢隸碑版等，都是當(dāng)年人們?nèi)粘�書寫的文字。�?dāng)年并沒有人拿它當(dāng)書法，書寫者完全是因公務(wù)或因受命請(qǐng)托而進(jìn)行的自然書寫。日常書寫，業(yè)余書法才是正宗，無(wú)論是民間書法還是業(yè)余書法，都在中國(guó)書法發(fā)展史上占有重要地位;日常書寫形成書法生活化，中國(guó)書法中最偉大的作品，都是日常書寫的產(chǎn)物;書法生活化才能推動(dòng)書法發(fā)展，書寫活動(dòng)對(duì)于書家來(lái)說(shuō)，無(wú)論是有意的藝術(shù)創(chuàng)作，還是無(wú)意于作品創(chuàng)作的實(shí)用書寫，首先都是日常生活的自然組成部分，脫離了生活也就失去了根基;堅(jiān)持日常書寫才能從電腦等信息中突圍，日常生活中不能純碎去毛筆化，不能只為為創(chuàng)作作品而執(zhí)毛筆。

二、堅(jiān)持日常書寫，使書法融入生活。一是根植傳統(tǒng)，不斷提高技法，倡導(dǎo)日常書寫，并不是隨意而寫，不合法度，而是要在繼承傳統(tǒng)根基上，日常積累和發(fā)揮。二是日常書寫要融入情感，欲書先散懷抱，任情姿性，然后書之。三是日常書寫是一種習(xí)慣，具有隨機(jī)性，但日常書寫不等于應(yīng)酬。時(shí)刻保持書法理念，提筆即是練字時(shí)，要按照毛筆的規(guī)矩來(lái)寫。四是日常書寫是一種積累，一種對(duì)書法的熱愛，具有持久性與連貫性。堅(jiān)持書寫訓(xùn)練，無(wú)論是持毛筆寫字，還是空臨，都可以起到開發(fā)智力，培養(yǎng)心與手協(xié)調(diào)性和靈活性的作用。因?yàn)闀鴮懙倪^(guò)程是手指、手腕和手臂之間，心手之間的交融的過(guò)程，達(dá)到手與腦的協(xié)調(diào)。五是日常書寫與環(huán)境作用相關(guān)，孫過(guò)庭書譜所說(shuō)的“五乖五合”是也。六是日常書寫的多樣性，可力求在主題選擇、紙張材質(zhì)上的隨性發(fā)揮。隨時(shí)隨地、隨性書寫，不擇材質(zhì)，只求一種輕松自如所處的環(huán)境，提高興趣。

三、日常書寫的形式及對(duì)書法創(chuàng)作的影響。形式主要包括日常筆記、隨筆所記、游記以及有感而發(fā)之評(píng)論;與友交往之信札、便簽、作品之小樣與草稿等都可成為作品。六一居士歐陽(yáng)修書論云：“學(xué)書勿浪書，隨筆所記，他日便成為故事”。生活的藝術(shù)，與藝術(shù)的生活，歷來(lái)是藝術(shù)家所追求的。堅(jiān)持日常書寫，書法生活化，就是盡量離毛筆近，隨時(shí)隨地有“毛筆”的概念，即使暫時(shí)沒有條件揮舞毛筆，用硬筆、便攜式毛筆，也應(yīng)按照毛筆的規(guī)則來(lái)寫，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)與毛筆書法的零距離接觸。日常書寫與當(dāng)代書法創(chuàng)作的關(guān)系也十分緊密，首先，歷代書法精品都與日常書寫有關(guān)系，天下前三名的行書《蘭亭序》、《祭侄文稿》、《黃州寒食帖》無(wú)不與生活日常書寫緊密相關(guān) ;書法創(chuàng)作離不開本體內(nèi)容，王羲之《奉橘帖》、懷素《苦筍帖》等都是寥寥幾行字，卻記載了當(dāng)時(shí)的情境也透出了作者當(dāng)時(shí)的心境狀態(tài);日常書寫是對(duì)創(chuàng)作的積累。歐陽(yáng)修云“每書字,嘗自嫌其不佳,而見者或稱其可取。嘗有初不自喜,隔數(shù)日視之，頗若有可愛者......”;風(fēng)格錘煉與提升離不開日常書寫，很多書家的風(fēng)格都是由日常書寫，日積月累自成一家而形成的。學(xué)習(xí)書法必須堅(jiān)持長(zhǎng)期不斷地刻苦訓(xùn)練，方能漸入佳境。書法個(gè)體風(fēng)格的形成也需要長(zhǎng)期的磨練與積累，由技入道，技是基礎(chǔ)，是先決條件，沒有其量的積累就不可能進(jìn)入道境。古人日書小楷萬(wàn)余字，輕松自如，試問(wèn)如今能有幾人做到。但如果只在技術(shù)上下功夫，而忽略文化、心性、懷抱、品格的錘煉，也很難提升書法的境界。此外，書法創(chuàng)作也要講究“三嚴(yán)三實(shí)”，即：嚴(yán)防浪費(fèi)、嚴(yán)守傳統(tǒng)、嚴(yán)肅創(chuàng)作;心態(tài)平實(shí)、筆墨扎實(shí)、寫出果實(shí)。內(nèi)化于心，外化于形。

書法離不開生活，生活有了書法才能更美妙。俗話說(shuō)，拳不離手曲不離口，堅(jiān)持日常書寫，使書法生活化才能使書法更好地傳承下去，更加發(fā)揚(yáng)光大!

講座結(jié)束后，郁民華又與現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生進(jìn)行了當(dāng)面交流，解答了學(xué)生提出的在學(xué)習(xí)書法中的問(wèn)題和困惑。

郁民華藝術(shù)簡(jiǎn)介：

郁民華，筆名有耳，齋號(hào)樸清齋，別署博古軒、榛茗堂，供職于中國(guó)石油工程建設(shè)公司，高級(jí)工程師�，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)石油書法家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、河北省草書委員會(huì)委員，華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授。其書法作品多次參加中國(guó)書協(xié)舉辦的書法大展并獲獎(jiǎng)：作品獲全國(guó)第四屆楹聯(lián)書法大展全國(guó)獎(jiǎng);入展全國(guó)第八屆、第九屆書法篆刻展覽;第二屆全國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng);全國(guó)首屆草書大展;“鐵人杯”全國(guó)書法大展;入展紀(jì)念中國(guó)書協(xié)成立30周年-中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員優(yōu)秀作品展;入展紀(jì)念鄧小平誕辰100周年全國(guó)書法大展;入展首屆“沈商文化杯”全國(guó)書畫作品展;獲全國(guó)第一屆風(fēng)景名勝楹聯(lián)書法展一等獎(jiǎng);在中國(guó)石油系統(tǒng)組織的展覽中多次獲得一、二等獎(jiǎng), 獲中國(guó)石油“墨緣獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)、中國(guó)石油職工書法篆刻精品展一等獎(jiǎng)、第五屆中國(guó)石油職工藝術(shù)節(jié)書法大賽的書法銀獎(jiǎng)等，參加中國(guó)千名書家精品走進(jìn)奧運(yùn)場(chǎng)館志愿活動(dòng)。近年來(lái)，在各種報(bào)刊雜志發(fā)表書法篆刻作品1000多幅，作品被多家博物館收藏�！吨袊�(guó)書法通訊》、《書法導(dǎo)報(bào)》、《書法報(bào)》、《中國(guó)書畫報(bào)》、《青少年書法報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《河北日?qǐng)?bào)》、《美術(shù)市場(chǎng)報(bào)》、《青少年書法》雜志、《藝品》雜志、《臺(tái)聲》雜志、《中國(guó)鋼筆書法》雜志、《當(dāng)代書法家》雜志、《河北霸州市電視臺(tái)》等多家專業(yè)書法報(bào)刊雜志、網(wǎng)站、電視臺(tái)等宣傳媒體，多次刊登其作品并專題報(bào)道。

責(zé)任編輯：麥穗兒