去年12月28日到今年1月28日，《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法(修訂草案，送審稿)》向社會(huì)公示，引發(fā)各界談?wù)摵蜖?zhēng)議。毫不意外，先前的爭(zhēng)論 在2016全國(guó)“兩會(huì)”得以延續(xù)，經(jīng)由媒體梳理，圍繞《文物保護(hù)法》的立法宗旨，代表委員分為“保護(hù)優(yōu)先”和“利用優(yōu)先”兩種觀點(diǎn)，各方觀點(diǎn)陳述得以在最 近幾天展開(kāi)，一部略顯冷門(mén)的法律修改，緣何引來(lái)如此激烈的兩會(huì)熱議?

文物的價(jià)值以及保護(hù)的必要性，社會(huì)各界有共識(shí)，而文物保護(hù)的現(xiàn)狀則一直呈現(xiàn)某種資源不均衡、保護(hù)力度有差異的狀態(tài)。為什么會(huì)資源不均?很大一部 分原因是，不同的文物背后，擁有或可能擁有怎樣的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值�；�于旅游開(kāi)發(fā)目的而導(dǎo)致的文物熱、文物產(chǎn)業(yè)化，這些年來(lái)并不鮮見(jiàn)，甚至出現(xiàn)以旅游開(kāi)發(fā)為主 導(dǎo)的考古發(fā)掘項(xiàng)目。從文物身上獲利，并非不可以，但以短期的經(jīng)濟(jì)利益、地方旅游產(chǎn)業(yè)政績(jī)、商業(yè)開(kāi)發(fā)為目的，則勢(shì)必導(dǎo)致文物保護(hù)目標(biāo)被犧牲。

文物保護(hù)現(xiàn)狀中存在的爭(zhēng)議，延續(xù)到法律修改層面，觀點(diǎn)論戰(zhàn)并不意外。事實(shí)上，保護(hù)和利用并非相互對(duì)立和矛盾的主張，無(wú)論是現(xiàn)行《文物保護(hù)法》還 是擬修訂的版本，雖立足于保護(hù)的目的，但并不排斥對(duì)文物的合理利用。“利用優(yōu)先”觀點(diǎn)的個(gè)中憂(yōu)慮，事實(shí)上更多是對(duì)參與權(quán)缺失的擔(dān)心，但圍繞文物的參與主 體，不僅是利用上的參與，更應(yīng)該有保護(hù)層面的參與，不僅應(yīng)當(dāng)有市場(chǎng)主體的進(jìn)入，還應(yīng)當(dāng)有社會(huì)公益組織、機(jī)構(gòu)的參與性和話語(yǔ)權(quán)。

是否允許原址重建，是否允許文物場(chǎng)所的商業(yè)經(jīng)營(yíng)，包括不可移動(dòng)文物的所有權(quán)與使用權(quán)是否可以分離，這里面所涉及的核心問(wèn)題，除了立法宗旨的差 異，更重要的是當(dāng)代人如何看待文物的價(jià)值，以及如何合理、科學(xué)地利用文物。不少實(shí)踐案例中，地方政府以發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)為目的和出發(fā)點(diǎn)，對(duì)不可移動(dòng)文物做顛覆 性“開(kāi)發(fā)”(幾近于重建)，在文物建筑內(nèi)大興土木進(jìn)行經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的改造，即便是現(xiàn)在被認(rèn)為“利用得較好”的一些項(xiàng)目，不論是文物價(jià)值，還是旅游品質(zhì)，都可能 并不盡如人意。摧毀性地利用不可取，需要法律予以約束和規(guī)制，目前的法律實(shí)施并不是監(jiān)管過(guò)度的問(wèn)題，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位的問(wèn)題。地方權(quán)力格局中，文物保護(hù)部門(mén) 相對(duì)弱勢(shì)，旅游開(kāi)放則有更多話語(yǔ)權(quán)，一個(gè)是花錢(qián)的，一個(gè)是賺錢(qián)的，這也從某種程度上決定了地方政府對(duì)待文物的基本態(tài)度。

值得深思的是，無(wú)論是主張對(duì)文物的利用，還是強(qiáng)調(diào)對(duì)文物的保護(hù)，都把目光對(duì)準(zhǔn)了政府主管部門(mén)這一個(gè)方向———放權(quán)還是收權(quán)。但事實(shí)上，文物保護(hù) 和利用的過(guò)程，不僅應(yīng)該有政府主管部門(mén)和旅游開(kāi)發(fā)主體，還應(yīng)有社會(huì)公益組織、文物保護(hù)學(xué)界的參與，文物的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，應(yīng)當(dāng)有學(xué)界和第三方公益組織的聲音。 最根本的底線在于，不論怎樣利用都應(yīng)當(dāng)服務(wù)于保護(hù)這個(gè)目的，做不好、做不到保護(hù)的工作，那就寧愿它不被利用。

一提開(kāi)發(fā)，就意味著破壞，這一現(xiàn)象的原因并不在于開(kāi)發(fā)的對(duì)錯(cuò)，而是參與開(kāi)發(fā)的主體，是否真正具備應(yīng)有的資質(zhì)、眼光和對(duì)文物價(jià)值的認(rèn)知。對(duì)開(kāi)發(fā)主 體的選擇，不應(yīng)繼續(xù)單一地由政府主導(dǎo)，而要有更多社會(huì)公眾的參與和監(jiān)督。畢竟，文物不僅是單純的國(guó)有資產(chǎn)，不能簡(jiǎn)單考慮它的增值、收益，還要思考將怎樣的 文化遺產(chǎn)留給未來(lái)的命題。

責(zé)任編輯：麥穗兒