寇子皓,20世紀(jì)70年代初拜山水畫家閆甫先生為師,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水畫,對石濤、髭殘、黃賓虹的技法研究頗深,遠(yuǎn)追元人山水筆意;20世紀(jì)80年代初畢業(yè)于重慶建筑工程學(xué)院。

無論是當(dāng)知青、上大學(xué),還是進(jìn)機(jī)關(guān)、辦企業(yè),再忙都沒有放松過對書法和山水畫藝術(shù)的追求。

 

 

 

 

 

 

 

 

古人論畫:“畫如其人,文如其人,自古皆然。”寇子皓先生是位性情中人,豪爽仗義,有士人之氣;于人于事,胸懷坦蕩,有助于之樂;于書于畫,執(zhí)著真誠,有儒雅之風(fēng)。他的畫風(fēng)正和他的品格一樣,瀟灑中不失淳厚,樸拙中又寓性靈。欣賞其花、其鳥、其山水,可以感悟到畫家的狀態(tài),其筆勢的婉媚與潑辣、飛舞與凝重,其布勢的開張與內(nèi)斂、疏密和跌宕,在大筆揮灑的舒卷自如之中,給人以痛快淋漓之感,顯示出一吐為快的暢達(dá)。他的作品中流露出的筆情墨趣、遙接明代徐渭的氣勢通貫的風(fēng)神,近承苦禪隨緣成跡的意緒,內(nèi)含缶翁以篆籀入畫的蒼辣渾厚,多種美學(xué)品格的融入使他的作品展示出承前啟后的意義。這一切都源于他重造化的啟迪,又重心源的感悟,以至于他在接受傳統(tǒng)的同時(shí),總是以當(dāng)代人的目光與心態(tài)冷靜地審視,深刻地辨析,把傳統(tǒng)中最優(yōu)秀的精華匯聚自己的藝術(shù)體系,化作自己的創(chuàng)作元素,追求一種“法為我用”的隨心所欲的境界。

 

 

寇子皓先生在畫面中運(yùn)用的線條,顯得細(xì)均有力,于溫婉柔和之中顯現(xiàn)出內(nèi)斂的骨力。他的形象塑造具有典型的線條勾勒的工筆畫語言特征,但線條又絕不肆意夸張獨(dú)立于形象的塑造之外,而是巧妙地隱顯于輪廓與結(jié)構(gòu)之中,有機(jī)地游刃于形象與色彩之間。他的渲染也絕不僵硬板滯,而是水色互融、淡彩慢染,并在渲染之中體現(xiàn)出寫的筆意,從而體現(xiàn)了工中見寫、繁中求簡的藝術(shù)特色。去火、去躁、去滯、去板,而求靈、求活、求靜、求雅,則一直是先生追求的藝術(shù)境界。

 

 

厚德載物,有容乃大。直到今天,寇子皓先生一直是工筆與寫意并舉、速寫與水彩齊抓,因而他也善于融會這些各有所長的繪畫藝術(shù)語言,并由此開拓了他寬廣豐厚的藝術(shù)境界。其實(shí),不論速寫還是水彩,也不論是工筆還是寫意,貫通于其中的一直是他對于中國藝術(shù)中所蘊(yùn)含的文化品格的追求與滋養(yǎng),他不僅追求中國文人畫所特有的灑脫率性的寫意,而且還要在鮮活生動的形象塑造之中把自己的個(gè)性、學(xué)養(yǎng)、品格漫漫浸透進(jìn)去,從而彰顯出藝術(shù)主體的精神與格調(diào),這才是他終生孜孜以求的至高至純的境界。

 

 

 

作為21世紀(jì)的當(dāng)代畫家,寇子皓先生的藝術(shù)觀與思維方式是與時(shí)代同步的。他強(qiáng)調(diào)了對生活的深入與觀察、突破了傳統(tǒng)寫意中國畫的程式規(guī)范,在回歸了部分傳統(tǒng)文人畫的內(nèi)涵和氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,由高雅趨向親近人生的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化與古代文人避世、隱逸的超塵已拉開了距離,而與改革開放新時(shí)代崛起的民族之魂魄取得了共鳴。他的畫,氣相搏大沉厚,與中國遼闊的自然景觀相契合;他的畫豪邁壯美,與當(dāng)代人民昂揚(yáng)奮發(fā)的精神面貌互為表里。他的藝術(shù)創(chuàng)作以傳統(tǒng)筆墨、現(xiàn)代意蘊(yùn)、綿綿深情的藝術(shù)個(gè)性確立了他在現(xiàn)代中國畫壇上的坐標(biāo)。在大寫意創(chuàng)作中,藝術(shù)成為他事業(yè)的追求和精神寄托,也成為他對藝術(shù)的永恒責(zé)任。看來,無止境的傾注和求索,將伴隨著他的一生,愿他為我們的時(shí)代奉獻(xiàn)更豐碩的成果。

 

 

 

 

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