龍被是黎錦中最上乘的藝術(shù)品，是黎錦的精華所在，是黎族織女融合黎族文化、漢族文化、宮廷文化的視覺呈現(xiàn)，是具有獨特審美特質(zhì)的藝術(shù)珍品。龍被曾是朝廷貢品，體現(xiàn)了黎族先民織造黎錦的精湛技藝，是黎族先民具有美好生活向往的象征性載體，意義非凡。

尺寸：長212㎝×寬108㎝

然而織造龍被的技藝在上世紀(jì)90年代就被有關(guān)專家認(rèn)定為該項技藝已失傳，也就是說在海南黎族五大方言的織造技藝中不再有所體現(xiàn)，而只能從歷史記憶深處、從圖文記錄上才能感知龍被的精妙。自2009年黎族傳統(tǒng)紡染繡技藝入選聯(lián)合國教科文組織急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來，海南省各級政府加大了對黎錦技藝的保護(hù)力度，黎族織女從當(dāng)年的不足千人發(fā)展到如今的兩萬多人，白沙黎族自治縣的黎錦雙面繡省級代表性傳承人符秀英更是卯足了干勁，不斷研究黎錦紡、染、織、繡四大工藝、挑戰(zhàn)自己，反復(fù)實踐，經(jīng)過近六年的技藝探索、和提煉，逐漸形成了具有“秀英風(fēng)格”的雙面繡技藝。

符秀英老師以堅定意志、頑強(qiáng)拼搏精神，每天織作十小時以上，數(shù)次返工，以個人智慧歷數(shù)年寒暑而不輟，始終堅信自己能夠在先祖黎錦織造相關(guān)資料中尋找到織造龍被的價值信息，始終堅信自己能夠通過這些價值信息再現(xiàn)先祖織造龍被的精湛技藝。

功夫不負(fù)有心人，在龍被專家蔡於良老師的多次指導(dǎo)下，符秀英個人獨立制作的龍被終于成功了!2020年8月12日，原省非遺中心主任鄧景華看了后也給予了充分的肯定：“這才是黎族龍被”。符秀英以不服輸?shù)母蓜藕晚g勁，再現(xiàn)了龍被藝術(shù)珍品的燦爛。由此延續(xù)了自上世紀(jì)以來龍被織造技藝的斷裂，彌補(bǔ)了這個時期黎錦龍被織造的歷史信息，開啟了黎錦龍被織造的新紀(jì)元。符秀英老師正是明白了黎錦織造技藝的歷史訴求，明白了作為黎族優(yōu)秀兒女、作為代表性傳承人應(yīng)該具有的歷史擔(dān)當(dāng)，明白了黎錦藝術(shù)品在自貿(mào)港建設(shè)中的應(yīng)有貢獻(xiàn)。她毅然決然，憑借個人自身微薄之力，投入到黎錦龍被織造技藝的發(fā)掘中去，不惜一切代價鉆研學(xué)習(xí)，遇到困惑之處就四處請教，即便是在織造過程中因為針腳、色線、尺牘這些熟練的巧工，她還是會仔細(xì)聆聽專家學(xué)者們的建議，始終保持謙虛態(tài)度在龍被織造的歷程中前行，即便是荊棘叢生，也從未放棄。體現(xiàn)了黎族婦女的優(yōu)秀品格。

龍被是黎族獨有的能夠體現(xiàn)黎族審美特質(zhì)的藝術(shù)珍品，它并不是單純的純審美藝術(shù)品，而是黎族文化表現(xiàn)的一種載體，體現(xiàn)了黎族人民意愿。

(符秀英：海南省黎錦藝術(shù)博物館常務(wù)副館長、省級黎錦雙面繡非遺傳承人，曾獲得海南省南海工匠、全國三八紅旗手等榮譽(yù)稱號、2018年獲得文化部表彰的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個人)

責(zé)任編輯：麥穗兒